本文關(guān)鍵詞：古希臘時(shí)期亞歷山大人物形象的變化及其原因

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【摘要】：馬其頓國王亞歷山大三世(公元前356年—公元前323年)是世界有名的征服者,從公元前334年起,他用十年的時(shí)間東征建立亞歷山大帝國。公元前4世紀(jì),希臘城邦危機(jī)不斷,羅馬尚未崛起,亞歷山大的征服開創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代—希臘化時(shí)代。亞歷山大的歷史功績(jī)與其傳奇的人生至今仍引起人們的強(qiáng)烈興趣。每個(gè)人心中都在塑造自己的亞歷山大形象,事實(shí)與虛構(gòu)相互摻雜,不斷形成新的飽含原有魅力的亞歷山大傳奇。隨著時(shí)代的變化,亞歷山大的形象也在變化,在希望德意志統(tǒng)一的德羅伊森看來,他是鐵腕君主,開創(chuàng)了新的時(shí)代；生活在維多利亞時(shí)代的英國上層塔恩(1869-1957年)認(rèn)為亞歷山大是志于實(shí)現(xiàn)人類大同的哲學(xué)王；二戰(zhàn)之后,學(xué)者巴迪安認(rèn)為亞歷山大是個(gè)精于算計(jì)、不擇手段的野心家…人們重視對(duì)亞歷山大形象做近代的闡釋,但對(duì)其古希臘時(shí)期的形象變化相對(duì)關(guān)注較少。深入古希臘時(shí)代后期的歷史背景,考查亞歷山大史料,結(jié)合考古研究成果,不難發(fā)現(xiàn)亞歷山大的形象確實(shí)存在有跡可尋的變化。使用歷史學(xué)與知識(shí)考古學(xué)的研究方法,對(duì)古希臘時(shí)代亞歷山大形象變遷進(jìn)行深入研究,構(gòu)成了本文的主題。 根據(jù)亞歷山大形象在古希臘時(shí)代所呈現(xiàn)的變化特點(diǎn),本文將分兩個(gè)階段對(duì)其進(jìn)行探討,即亞歷山大生前及希臘化時(shí)代。結(jié)合亞歷山大生前的歷史背景,依賴于史料與考古成果,探究其篤信宗教的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)亞歷山大生前形象經(jīng)歷由人向英雄、神變化的過程。在希臘宗教發(fā)展呈現(xiàn)出將歷史人物尊奉為英雄或神的背景下,亞歷山大從小有濃厚的英雄主義情結(jié),在東征中更是不斷地對(duì)其心中的英雄阿喀琉斯、赫拉克勒斯、狄奧尼索斯進(jìn)行模仿；隨著其東征的推進(jìn),亞歷山大逐步使自己獲得尊崇,并在有生之年被視為神。希臘化時(shí)代的亞歷山大形象呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣的色彩,但鑒于亞歷山大仍有巨大的政治價(jià)值,亞歷山大的繼承者們?yōu)樽C明自己統(tǒng)治的合法性,都對(duì)亞歷山大的形象進(jìn)行了利用,尤以托勒密為甚,他們的利用致使亞歷山大的形象不斷被抬升,因而將傳奇化界定為此階段亞歷山大形象的主要特色。在希臘化時(shí)代的藝術(shù)品中、在繼承者發(fā)行的鑄幣上,亞歷山大經(jīng)常被呈現(xiàn)神的化身,帶有神的屬性；在文字記載中,托勒密較有話語權(quán),在流傳甚廣的克萊塔朱斯的作品中,亞歷山大會(huì)經(jīng)歷浪漫傳奇的故事,無疑使其形象帶有傳奇色彩。深入古希臘晚期大的時(shí)代背景,探究亞歷山大人物形象變化的原因；希臘宗教的發(fā)展、由城邦走向更大的政治實(shí)體、史料的記載及東方神圣君主制在某種程度上都造成了亞歷山大形象的變化。亞歷山大形象的變遷總是與其所處的時(shí)代發(fā)展緊密相關(guān),他的形象有著深深的時(shí)代烙印;從更廣闊的視野來看,探究古希臘時(shí)期亞歷山大形象的變化,不失為進(jìn)一步了解整個(gè)西方古典時(shí)代后期所經(jīng)歷的一系列轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要窗口。 全文分為緒論、正文、結(jié)語三大部分。 緒論部分主要介紹了古典時(shí)代主要的亞歷山大史料與近代對(duì)古希臘亞歷山大形象的研究狀況,論述本文的選題意義及研究方法。 正文共分三章。 第一章從亞歷山大神化的背景出發(fā),介紹了當(dāng)時(shí)英雄崇拜的發(fā)展趨勢(shì)、亞歷山大的宗教性及其在東征過程中對(duì)英雄的模仿；而后結(jié)合史料,通過分析闡述西瓦之行、推行匍伏禮、下令尊其為神三大事件,論述了亞歷山大的神化過程；最后通過分析希臘城邦對(duì)亞歷山大的崇拜,探討城邦與統(tǒng)治者的關(guān)系,由此引出亞歷山大神化的意義。 第二章介紹了希臘化時(shí)代亞歷山大以傳奇為主要特色的形象。結(jié)合希臘化時(shí)代初期的政治形勢(shì),在分析此時(shí)亞歷山大所具有的政治影響基礎(chǔ)上,闡述其繼承者對(duì)其形象的利用。倚重考古成果,解讀希臘化時(shí)代藝術(shù)作品上的亞歷山大形象,總結(jié)概括其特點(diǎn)。探究希臘化時(shí)代的亞歷山大史料,分析其對(duì)此時(shí)亞歷山大形象的影響。 第三章對(duì)古希臘時(shí)代亞歷山大人物形象的變化進(jìn)行原因剖析。希臘宗教的發(fā)展、由城邦走向更大的政治實(shí)體的時(shí)代需要、史料的記載及東方神圣君主制從宗教、政治、文化及東西方交流等方面影響著亞歷山大的形象。 本文的結(jié)語部分對(duì)文章中的核心內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)深化。古希臘時(shí)代的亞歷山大人物形象發(fā)展有其內(nèi)在的發(fā)展邏輯,對(duì)其分析中應(yīng)注重歷史的縱向考查,也應(yīng)注重對(duì)橫向的多要素的理解與解釋；亞歷山大的形象呈現(xiàn)了不同但又有跡可尋的形象變遷的特征,這種差異的背后所表現(xiàn)的是更為深刻而復(fù)雜的時(shí)代背景的變化。
【關(guān)鍵詞】：亞歷山大 古希臘時(shí)代 人物形象
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K125
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-8
• 目錄8-10
• 緒論10-20
• 一、選題意義10-11
• 二、相關(guān)史料與研究狀況11-19
• 1. 古典時(shí)代主要的亞歷山大史料11-15
• 2. 近代以來對(duì)古希臘時(shí)期亞歷山大人物形象的研究狀況15-19
• 三、研究方法19-20
• 第1章 人中之神—亞歷山大生前由人、英雄向神不斷變化的形象20-42
• 1.1 亞歷山大神化的背景20-29
• 1.1.1 希臘英雄崇拜的發(fā)展—英雄化或神化的趨勢(shì)20-23
• 1.1.2 亞歷山大的宗教性23-26
• 1.1.3 亞歷山大東征過程中對(duì)英雄的模仿26-29
• 1.2 亞歷山大神化的過程29-35
• 1.2.1 西瓦之行29-32
• 1.2.2 匍伏禮32-34
• 1.2.3 要求希臘人尊其為神34-35
• 1.3 亞歷山大崇拜的表現(xiàn)及意義35-42
• 1.3.1 小亞細(xì)亞與愛琴海島嶼上的希臘城邦對(duì)亞歷山大的崇拜36-39
• 1.3.2 希臘本土對(duì)亞歷山大的崇拜39-40
• 1.3.3 亞歷山大崇拜的意義40-42
• 第2章 傳奇中的形象—希臘化時(shí)代的亞歷山大形象42-58
• 2.1 希臘化時(shí)代亞歷山大的繼承者們對(duì)其形象的利用42-48
• 2.1.1 亞歷山大去世后仍具有的政治影響力42-44
• 2.1.2 亞歷山大的繼承者們?cè)诶^位斗爭(zhēng)中對(duì)亞歷山大形象的利用44-46
• 2.1.3 繼承者們?cè)谖膶W(xué)作品、鑄幣等方面對(duì)亞歷山大形象的利用46-48
• 2.2 希臘化時(shí)代亞歷山大的形象48-58
• 2.2.1 希臘化時(shí)代鑄幣上神化的亞歷山大形象49-52
• 2.2.2 希臘化時(shí)代藝術(shù)作品中的亞歷山大形象52-55
• 2.2.3 希臘化時(shí)代文學(xué)作品中的亞歷山大---以克萊塔朱斯的作品為例55-58
• 第3章 古希臘時(shí)代亞歷山大形象變化的原因剖析58-76
• 3.1 希臘宗教發(fā)展的影響58-62
• 3.2 由城邦向帝國轉(zhuǎn)變的時(shí)代需要62-68
• 3.3 史料記載對(duì)亞歷山大形象的影響68-76
• 結(jié)語76-80
• 參考文獻(xiàn)80-84
• 致謝84-86
• 攻讀學(xué)位期間的科研成果86

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1060251