本文關(guān)鍵詞：泰國馬來人民族認同和國家認同變化及其政策原因分析

  更多相關(guān)文章： 泰南馬來人 民族認同 國家認同 政府

【摘要】：如何加強本國少數(shù)民族的認同感,一直是困擾當(dāng)今世界上多民族國家的一個難題。東南亞的泰國即是一個典型。作為多民族國家,泰國的這一難題主要來自南部信奉伊斯蘭教的馬來人民族。泰南馬來民族的穆斯林,從歷史上便由于宗教信仰問題,一直有著強烈的民族分離主義傾向。當(dāng)泰國確立了“民族宗教——國王”三位一體的要求之后,宗教信仰因素與之發(fā)生激烈沖突,從而嚴重削弱了泰南馬來人的國家認同感。如今,泰南馬來人的經(jīng)濟、政治和社會地位,在國家的現(xiàn)代化過程中不斷被邊緣化,這進一步降低了他們對國家的認同程度,從而加深了他們的分離主義傾向。 泰國政府為加強南部馬來人的國家認同感,采取了一系列政策：為泰南馬來人創(chuàng)造更為寬容的政治環(huán)境；從風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、宗教信仰、社會進步以及教育培訓(xùn)等方面,給予泰南馬來人以政策支持；對泰南馬來人的分離主義分子和運動,泰國政府給予堅決打擊；強調(diào)和推動民族認同,通過民族同化政策來進國家認同。然而,由于政策的急功近利,具體政策缺少“因地制宜”的特點,政策缺乏持續(xù)性等原因,泰南馬來人的國家認同程度依然在低水平徘徊,其分離主義傾向也反復(fù)出現(xiàn)。尤其是,他信執(zhí)政時期,政府對泰南局勢的判斷出現(xiàn)嚴重錯誤,政府出臺的政策未能發(fā)揮作用,導(dǎo)致泰南馬來人的民族分離主義運動急劇發(fā)展,嚴重削弱了他們的國家認同度。 對于泰南馬來人的國家認同問題,既要從理論上對其“民族認同”和“國家認同”問題進行深入闡釋,同時也要從實踐維度對泰南馬來人的民族分離主義運動的歷史和本質(zhì)進行考察,還要從泰國歷屆政府對泰南馬來人制定和實施的政策進行具體整理。經(jīng)過這樣較為全面的分析,可以得出的結(jié)論就是：泰國馬來人的國家認同感不斷降低,有其宗教信仰上的差異,但是現(xiàn)實的政治、經(jīng)濟和社會因素則是其社會歷史根源,而泰國歷屆政府的政策是否合理,則是重要的影響因素,直接誘發(fā)泰南馬來人的分離主義傾向,降低其對國家的認同程度。 從政府政策的角度分析,當(dāng)前泰國政府要解決泰南馬來人的民族分離主義傾向,依然需要增強他們的國家認同感。而通過政策手段來增強泰南馬來人的國家認同感,泰國政府首先必須正視泰南馬來人的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的差異,尊重他們的合理要求,“因地制宜”地制定政策來維護和發(fā)展泰南馬來人的合理利益要求,通過提升泰南馬來人的民族認同來逐漸增強其國家認同。
【關(guān)鍵詞】：泰南馬來人 民族認同 國家認同 政府
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：D833.6;D833.8
【目錄】：

• 摘要5-7
• Abstract7-11
• 緒論11-15
• (一) 選題及意義11-12
• (二) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀12-14
• 1、國內(nèi)研究現(xiàn)狀12-13
• 2、國外研究現(xiàn)狀13-14
• (三) 研究思路和方法14-15
• 一、民族認同和國家認同的理論框架15-22
• (一) 民族認同和國家認同15-18
• 1、民族和族群15-16
• 2、民族認同16-17
• 3、國家認同17-18
• (二) 民族認同和國家認同的關(guān)系18-22
• 1、此消彼長的關(guān)系18-19
• 2、兩者共存的關(guān)系19-20
• 3、影響民族認同和國家認同變化的因素20-22
• 二、泰南馬來族民族認同和國家認同分析22-31
• (一) 1932年至20世紀60年代：民族認同與國家認同并存,伴有自治要求23-25
• 1、泰南馬來民族認同與國家認同并存表現(xiàn)23-24
• 2、泰南馬來人的自治運動24-25
• (二) 20世紀60年代至20世紀70年代末：國家認同感薄弱25-27
• (三) 20世紀80年代至20世紀90年代末：國家認同程度上升27-28
• (四) 21世紀國家認同與民族認同：泰南馬來人分離活動再次興起,國家認同漸弱28-31
• 三 泰南馬來國家認同與民族認同變化的政策原因31-39
• (一) 在早期泰國“較寬容”政策環(huán)境下,泰南馬來民族認同和國家認同并存31-32
• (二) “急功近利”的同化政策致使馬來國家認同感薄弱32-35
• 1、泰國政府對泰南馬來人習(xí)俗、民族構(gòu)成的同化32-33
• 2、泰國政府對泰南馬來人教育的同化33-34
• 3、對泰南馬來人的非政策性歧視34-35
• (三) “因地制宜”的政策促使馬來國家認同增強35-37
• 1、因地制宜地修訂政府的宗教、教育政策,不再把同化放在首位35-36
• 2、多管齊下發(fā)展泰南地區(qū)的政治、經(jīng)濟36-37
• (四) 政府民族問題定位不清,致使民族問題惡化37-39
• 結(jié)束語39-41
• 參考文獻41-44
• 致謝44

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 吳召兵;泰國南部的馬來穆斯林[J];百科知識;2004年04期

2 韓雪原;;泰國政府與泰南穆斯林馬來人的關(guān)系[J];東南亞縱橫;1990年01期

3 何平;泰國南部的馬來族問題和政府的政策[J];東南亞;1990年02期

4 韋紅;戰(zhàn)后東南亞地區(qū)民族問題的三種類型[J];東南亞;2002年03期

5 傅增有;泰國南部"4·28"事件的成因及其影響[J];東南亞研究;2005年01期

6 方金英 ,馬燕冰;泰國南部動亂的來龍去脈[J];國際資料信息;2004年07期

7 張寶成;;民族認同與國家認同之比較[J];貴州民族研究;2010年03期

8 林志亮;陳碧蘭;謝金鳳;;泰國南疆地區(qū)暴力襲擊活動的特點及成因分析[J];東南亞研究;2012年06期

9 高永久;朱軍;;論多民族國家中的民族認同與國家認同[J];民族研究;2010年02期

10 孟慶順;;伊斯蘭教與泰南問題的形成[J];南昌工程學(xué)院學(xué)報;2007年02期

，

本文編號：729844