構(gòu)想天下秩序:漢代中國的對外戰(zhàn)略
本文關(guān)鍵詞:構(gòu)想天下秩序:漢代中國的對外戰(zhàn)略
更多相關(guān)文章: 天下主義 漢代 對外戰(zhàn)略 外交決策 和親 征伐 羈縻 匈奴
【摘要】:兩漢時期是為傳統(tǒng)中國戰(zhàn)略文化與外交理論奠定基礎(chǔ)的重要時期。隨著秦漢的統(tǒng)一,尤其是漢武帝獨尊儒術(shù)和征伐匈奴之后,天下主義成為思考對外關(guān)系的意識形態(tài)基礎(chǔ)。漢王朝宣布自身成為天下的共主,用天下主義來指導(dǎo)中國的外交決策。對于如何構(gòu)建天下秩序,存在著不同的戰(zhàn)略構(gòu)想。和親派認(rèn)為通過道德感化、物質(zhì)收買等和平手段就可以實現(xiàn)天下一統(tǒng),征伐派則認(rèn)為天下秩序的建立只能依靠武力征服。但兩者都存在著難以克服的局限。天下主義的戰(zhàn)略締造所面臨的核心問題是,理論上的王者無外宣稱與事實上有限的控制范圍之間存在持續(xù)的緊張,需要加以合理的平衡。最終在東漢時期,以班固為代表的儒者總結(jié)歷代對外戰(zhàn)略的得失利弊,導(dǎo)入了"不臣夷狄"等新理論,構(gòu)建了較為成熟系統(tǒng)的羈縻戰(zhàn)略。羈縻戰(zhàn)略在不動搖天下主義意識形態(tài)基礎(chǔ)的同時,又為現(xiàn)實的政策調(diào)整留下了充分的靈活空間。漢儒的天下秩序理論奠定了中華帝國外交傳統(tǒng)的基調(diào),影響非常深遠(yuǎn)。
【作者單位】: 中國海洋大學(xué)法政學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 天下主義 漢代 對外戰(zhàn)略 外交決策 和親 征伐 羈縻 匈奴
【基金】:全國博士后基金“清代沿海廳制與海疆管理研究”(項目編號:2015M572078) 教育部人文社會科學(xué)青年項目“清代地方廳制與邊疆治理研究”(項目編號:15YJCZH172)的資助
【分類號】:D829
【正文快照】: 秦漢時期見證了中國從“列國”到“天下”的轉(zhuǎn)變。列國體系的主要特征是沒有至高無上的權(quán)威,所有國家都是平等的政治實體,戰(zhàn)國時代是典型的列國并立時期。隨著秦漢的統(tǒng)一,作為一個文明共同體的“華夏”演變成為一個高度整合的官僚制國家,對外關(guān)系的性質(zhì)也發(fā)生了根本的改變。在
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本文編號:654901
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