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天下秩序“未來性”的政治學(xué)批判

發(fā)布時(shí)間:2017-07-14 07:10

  本文關(guān)鍵詞:天下秩序“未來性”的政治學(xué)批判


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【摘要】:政治的本質(zhì)是權(quán)力,政治關(guān)系的本質(zhì)是支配與被支配關(guān)系,政治權(quán)力來源于一定的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事或意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)。古代中國(guó)天下體系與天下觀念背后是權(quán)力政治,作為政治的世界秩序如果存在,同樣會(huì)是權(quán)力政治,同樣會(huì)面臨合法性和制約難題。全球體系化和網(wǎng)絡(luò)化創(chuàng)造新的權(quán)力,但它不會(huì)成為絕對(duì)權(quán)力。因此,在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上尋求解決人類不公正問題,改良比革命更為可取。
【作者單位】: 復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】國(guó)際 主權(quán) 天下秩序 權(quán)力
【分類號(hào)】:D80
【正文快照】: 趙汀陽(yáng)先生最近著有長(zhǎng)文《天下秩序的未來性》(《探念去生成一個(gè)新世界。天下秩序由是可能。索與爭(zhēng)鳴》2015年11期,以下簡(jiǎn)稱趙文)。顯然,作者必須承認(rèn),趙文對(duì)當(dāng)代全球沖突和現(xiàn)代性問題的深刻寫作此文并非著眼于“天下秩序”的哲學(xué)思辨,而是進(jìn)入洞見是發(fā)人深省的。但作者的邏輯

本文編號(hào):540106

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