發(fā)布時(shí)間：2022-10-10 21:10

　�。颊抉R克思主義唯物史觀告訴我們,人類一方面依賴大自然繁衍生息,另一方面又不斷地與大自然進(jìn)行命運(yùn)抗?fàn)?由此演進(jìn)出不同類型的人類文明。到目前為止,人類文明的歷史進(jìn)程可以描述成這樣一幅人類命運(yùn)共同體的生成圖景——人類從一個(gè)"點(diǎn)"開始,在地球上不斷繁衍,不斷遷徙,留下了為數(shù)不多的早期文明痕跡;人類進(jìn)入農(nóng)耕文明以后,這些斷斷續(xù)續(xù)的文明之"線"逐漸擴(kuò)大為大大小小的文明之"面";人類進(jìn)入工業(yè)文明以后,由科學(xué)技術(shù)支撐的產(chǎn)業(yè)資本在利益的驅(qū)使下擴(kuò)張到全世界各地,開啟了人類社會(huì)的全球 

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、人類與自然的關(guān)系是人類命運(yùn)共同體生成的邏輯起點(diǎn)
    1. 大自然是人類與社會(huì)的母體。
    2. 人類思維在本質(zhì)上仍然屬于大自然的組成部分。
    3. 人類對(duì)大自然的態(tài)度隨著文明形態(tài)的變化而改變。
二、人類文明進(jìn)步是人類命運(yùn)共同體生成的歷史前提
    1. 人類命運(yùn)在勞動(dòng)實(shí)踐中改變。
    2. 人類文明的進(jìn)步喚醒人類從命運(yùn)自發(fā)走向命運(yùn)自覺。
    3. 人類在文明的演進(jìn)中書寫著自己的命運(yùn)。
三、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成為推動(dòng)人類命運(yùn)共同體生成的新生力量
    1. 科學(xué)技術(shù)的主要任務(wù)是對(duì)自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律和思維規(guī)律的探索。
    2. 工業(yè)革命引發(fā)資產(chǎn)階級(jí)的世界性擴(kuò)張。
    3. 科學(xué)技術(shù)導(dǎo)致人類在時(shí)空中的生存狀態(tài)發(fā)生深層改變。


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論人類文明的演變與演替[J]. 葉文虎.  中國人口·資源與環(huán)境. 2010(04)
[2]人類文明發(fā)展三階段新論[J]. 易小明.  求索. 2010(03)
[3]人類文明的求同性及其自然差異限度[J]. 易小明,聶文軍.  自然辯證法研究. 2007(05)
[4]人類文明變遷的系統(tǒng)論分析[J]. 秦松壽.  系統(tǒng)辯證學(xué)學(xué)報(bào). 2002(03)
[5]人類文明的進(jìn)程──五次信息革命[J]. 張祖英.  中國婦運(yùn). 1999(01)
[6]淺析自然科學(xué)對(duì)人類文明發(fā)展的作用[J]. 候德賢.  山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 1997(03)



本文編號(hào)：3690356