發(fā)布時(shí)間：2022-09-21 19:25

　　肯尼思·沃爾茲的新現(xiàn)實(shí)主義是國(guó)際政治研究的里程碑,但學(xué)界對(duì)這一里程碑含義的理解可能存在偏差。這一理論不是國(guó)際政治研究科學(xué)化的起點(diǎn),而是對(duì)古典現(xiàn)實(shí)主義核心論點(diǎn)的歷史性再詮釋。沃爾茲和其他古典現(xiàn)實(shí)主義者一樣認(rèn)為人的理性能力存在限度,相信實(shí)力對(duì)比是進(jìn)行利益劃分的客觀依據(jù),勸告政治家遵行責(zé)任倫理。古典現(xiàn)實(shí)主義者與沃爾茲之間的差異并沒有想象的大,古典現(xiàn)實(shí)主義者也強(qiáng)調(diào)安全,他們發(fā)現(xiàn)國(guó)際政治中存在著安全困境,追求過多權(quán)力會(huì)導(dǎo)致不安全,國(guó)家追求權(quán)力應(yīng)適可而止。古典現(xiàn)實(shí)主義者還發(fā)現(xiàn)世界政治中因果關(guān)系非常復(fù)雜,事件的結(jié)果絕少和當(dāng)事者的動(dòng)機(jī)一致,"事與愿違"是政治中的常態(tài),這與沃爾茲強(qiáng)調(diào)的"系統(tǒng)效應(yīng)"相似。新古典現(xiàn)實(shí)主義者試圖將沃爾茲的理論進(jìn)一步科學(xué)化,他們希望結(jié)合結(jié)構(gòu)變量與單元變量,提出更科學(xué)的理論解釋、預(yù)測(cè)國(guó)家的行為,這不僅誤解了沃爾茲,也背離了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。 

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一
    （一）理性的限度
    （二）通過權(quán)力實(shí)現(xiàn)和平
    （三）道德懷疑論
二
    （一）權(quán)力與安全
    （二）因果關(guān)系
    （三）國(guó)際政治理論的限度
三


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]現(xiàn)實(shí)主義理論的發(fā)展及其批判[J]. 秦亞青.  國(guó)際政治科學(xué). 2005(02)
[2]現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際關(guān)系理論:基本框架及其問題[J]. 何宗強(qiáng).  國(guó)際論壇. 2000(06)



本文編號(hào)：3680525