當(dāng)代世界,美國總統(tǒng)特朗普提出的"美國優(yōu)先"并不是一個好的價值選項,它違背美國一向標(biāo)榜的"平等"基本標(biāo)準(zhǔn),實質(zhì)就是維護(hù)霸權(quán)、攫取利益,與世界人民為敵。而習(xí)近平總書記提出的"人類命運共同體"則合乎世界發(fā)展趨向,在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切,內(nèi)含價值正義的抉擇。在多元文化時代,構(gòu)建"人類命運共同體"這一國際關(guān)系理念,要求在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展,體現(xiàn)了人類發(fā)展應(yīng)遵循的邊界意識、面向未來應(yīng)具有的擔(dān)當(dāng)意識,蘊含著較強的實踐理念,是中國古老智慧的新運用。中國傳統(tǒng)天下觀的"道",貫穿于"多元一體"的中華民族共同體,使華夏五千年文明綿延不絕,是"人類命運共同體"的文化根基,也能為當(dāng)今世界和平建設(shè)提供諸多智慧啟示。 

【文章來源】：武漢科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,22(02)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、“美國優(yōu)先”:無道義原則的自我優(yōu)先
二、“人類命運共同體”:人類社會發(fā)展的價值“優(yōu)選”
三、遵從道義:“人類命運共同體”的文化根基


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]馬端臨的史學(xué)造詣與比較法[J]. 王瑞明.  井岡山師范學(xué)院學(xué)報. 2003(03)



本文編號：3641862