發(fā)布時間：2022-01-02 13:16

　　傳統(tǒng)公共產(chǎn)品理論通常認(rèn)為在國際公共產(chǎn)品的供給中,特別是在安全領(lǐng)域的供給中,霸權(quán)國和全球性國際組織承擔(dān)著主要的供給責(zé)任,其研究也主要是以"霸權(quán)穩(wěn)定論"為邏輯基礎(chǔ),認(rèn)為霸權(quán)國在國際體系的構(gòu)建與維護(hù)中會提供必需的公共產(chǎn)品,美國作為霸權(quán)國和全球性國際組織的主導(dǎo)者,可以為國際安全及地區(qū)安全保駕護(hù)航。但事實(shí)卻并非如此,這種霸權(quán)供給思維體現(xiàn)的是一種"寄生"邏輯,結(jié)果是美國在國際及地區(qū)層面上提供的安全公共產(chǎn)品更類似于一種"俱樂部產(chǎn)品"或是一種私人產(chǎn)品的正外部效應(yīng),這種依霸權(quán)而生的主體性行為非但維護(hù)不了霸權(quán)式供給模式的有效性,還極易受到美國國家利益和戰(zhàn)略調(diào)整的影響而出現(xiàn)供給缺失,或干擾其他供給模式有效性作用的發(fā)揮。當(dāng)前這種霸權(quán)思維已經(jīng)不能滿足世界多極化實(shí)踐活動的思維需求,在多極化快速發(fā)展的當(dāng)下,急需處理好"主體性與共生性矛盾統(tǒng)一的問題"。而"共生"思維則既看到了關(guān)系間的互斥性也看到了其互利性,"共生安全"可以突破傳統(tǒng)安全困境的束縛,以共生發(fā)展的邏輯思維來改善安全關(guān)系、變革安全秩序、優(yōu)化安全結(jié)構(gòu)。共生安全意味著安全的目標(biāo)由"生存"走向"發(fā)展",由"和平"走向"公平""正義"。在安全公共產(chǎn)品的供給中,需要在... 

【文章來源】：東北亞論壇. 2020,29(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：14 頁

【文章目錄】：
一、問題的提出
二、傳統(tǒng)安全公共產(chǎn)品供給的邏輯內(nèi)涵
    （一）公共產(chǎn)品理論與國際安全公共產(chǎn)品的界定
    （二）“寄生”邏輯構(gòu)筑霸權(quán)供給體系
    （三）“寄生”邏輯下的供給悖論
        1. 穩(wěn)定繁榮還是危機(jī)？
        2. 公共產(chǎn)品還是俱樂部產(chǎn)品？
        3. 互信還是互疑？
三、共生安全的基本價值
    （一）共生與國際共生
    （二）共生安全——突破安全困境的束縛
    （三）共生安全——發(fā)展的安全
        1. 改善安全關(guān)系
        2. 變革安全秩序
        3. 優(yōu)化安全結(jié)構(gòu)
四、共生安全對安全公共產(chǎn)品供給的邏輯重塑
    （一）建制——從準(zhǔn)公共產(chǎn)品到純公共產(chǎn)品
    （二）改制——安全公共產(chǎn)品的三個層面
    （三）創(chuàng)制——從“寄生”安全體系到“共生”安全體系


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]金德爾伯格陷阱還是伊斯特利悲劇?——全球公共品及其提供方式和中國方案[J]. 蔡昉.  世界經(jīng)濟(jì)與政治. 2017(10)
[4]美日韓“輻輳型”安全秩序的穩(wěn)定性分析——基于實(shí)力與合法性的雙維度分析模型[J]. 鄭海兵.  長白學(xué)刊. 2016(06)
[5]區(qū)域性國際公共產(chǎn)品研究評述[J]. 胡望舒,寇鐵軍.  地方財政研究. 2016(09)
[6]氣候變化與中國參與國際公共產(chǎn)品供給的戰(zhàn)略選擇[J]. 程銘.  安徽農(nóng)業(yè)科學(xué). 2015(36)
[7]不完全生產(chǎn)者:美國在東亞安全公共產(chǎn)品供應(yīng)中的角色[J]. 孫云飛,劉昌明.  教學(xué)與研究. 2014(11)
[8]共生型國際體系的可能——在一個多極世界中如何構(gòu)建新型大國關(guān)系[J]. 蘇長和.  世界經(jīng)濟(jì)與政治. 2013 (09)
[9]中國道路視野下的國際體系建設(shè)[J]. 蘇長和.  當(dāng)代世界. 2012(12)
[10]安全哲學(xué)新理念:“優(yōu)態(tài)共存”[J]. 余瀟楓.  浙江大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2005(02)



本文編號：3564242