發(fā)布時(shí)間：2022-01-02 05:43

　　在過去的20年里,中國(guó)國(guó)際關(guān)系理論研究取得了令人矚目的發(fā)展,成果顯著,產(chǎn)生了各具自身特色的關(guān)系理論、道義現(xiàn)實(shí)主義、天下體系理論和共生理論等,而且都出版了各自的代表性著作,初步形成了"中國(guó)學(xué)派"。之所以要建設(shè)國(guó)際關(guān)系理論的"中國(guó)學(xué)派",主要是因?yàn)榛谖鞣轿幕A(chǔ)之上的西方國(guó)際關(guān)系理論本身存在著缺陷、不足和局限性,在多年間忽視和看低非西方思想文化,甚至加以排斥。西方國(guó)際關(guān)系理論由于其局限,解決不了諸多重要的理論和現(xiàn)實(shí)問題。本文認(rèn)為,產(chǎn)生于非西方地區(qū)的理論,其發(fā)展有三種境界:一是要獨(dú)立思考并敢于質(zhì)疑既有理論;二是要敢于提出自己的問題,在尋求答案的過程中探索理論;三是走自己的路,建構(gòu)自己的理論學(xué)說。迄今為止,中國(guó)國(guó)際關(guān)系理論的建設(shè)已初見成效,并正在進(jìn)一步發(fā)展之中。 

【文章來源】：國(guó)際觀察. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：20 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“中國(guó)學(xué)派”建設(shè)的三種境界
    (一)獨(dú)立思考,敢于質(zhì)疑
    (二)提出自己的問題
    (三)走自己的路,建構(gòu)自己的理論
二、關(guān)于學(xué)術(shù)反思的重要性
三、西方尤其是美國(guó)國(guó)際關(guān)系理論存在缺陷
四、“中國(guó)學(xué)派”取得的學(xué)術(shù)進(jìn)步
    (一)關(guān)系理論
    (二)道義現(xiàn)實(shí)主義
    (三)天下體系理論
    (四)共生理論
五、中國(guó)學(xué)派與全球國(guó)際關(guān)系學(xué)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]全球國(guó)際關(guān)系學(xué)與中國(guó)國(guó)際關(guān)系理論[J]. 秦亞青.  國(guó)際觀察. 2020(02)
[2]再論為何沒有“中國(guó)學(xué)派”[J]. 閻學(xué)通.  國(guó)際政治科學(xué). 2018(01)
[3]中國(guó)國(guó)際關(guān)系理論建設(shè)中的中國(guó)意識(shí)成長(zhǎng)及中國(guó)學(xué)派前途[J]. 郭樹勇.  國(guó)際觀察. 2017(01)
[4]以天下重新定義政治概念:問題、條件和方法[J]. 趙汀陽(yáng).  世界經(jīng)濟(jì)與政治. 2015(06)
[5]道義現(xiàn)實(shí)主義的國(guó)際關(guān)系理論[J]. 閻學(xué)通.  國(guó)際問題研究. 2014(05)



本文編號(hào)：3563591