人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,也是對(duì)當(dāng)前全球治理失衡現(xiàn)狀的中國(guó)表達(dá)和中國(guó)方案。從歷史唯物主義和辯證唯物主義的視角來看,人類命運(yùn)共同體的生成是馬克思主義理論與當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐緊密結(jié)合的產(chǎn)物,是理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯合力作用的結(jié)果。文章共有四個(gè)部分,第一部分為緒論,著重對(duì)人類命運(yùn)共同體相關(guān)論文的基本情況進(jìn)行了歸納梳理。綜觀現(xiàn)有國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,就選題的背景及意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究?jī)?nèi)容等方面進(jìn)行了探討,指出現(xiàn)有研究成果大多基于人類命運(yùn)共同體的橫向方面,而在縱向研究方面略顯單薄。第二部分探討了人類命運(yùn)共同體生成的理論邏輯。人類命運(yùn)共同體并非憑空想象的“烏托邦”,而是有著長(zhǎng)期的理論積累作為鋪墊,具體來說,“馬克思關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展理論”、“中華傳統(tǒng)‘和’文化”以及“中國(guó)共產(chǎn)黨人的全球性思想”,是其最直接的理論來源,把握人類命運(yùn)共同體的理論淵源及其理論之間的內(nèi)在關(guān)系,可為后面考察其歷史邏輯和實(shí)踐邏輯提供理論支撐。第三部分探討了人類命運(yùn)共同體生成的歷史邏輯。從歷史的大脈絡(luò)中俯瞰人類命運(yùn)共同體,是著眼大局、立足未來的戰(zhàn)略思考,文章從歷史基礎(chǔ):世界和平與發(fā)展的... 

【文章來源】：南京信息工程大學(xué)江蘇省

【文章頁(yè)數(shù)】：55 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    (一)選題背景及意義
        1.選題背景
        2.選題意義
    (二)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.國(guó)外研究現(xiàn)狀
        2.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
    (三)研究思路與擬解決問題
        1.研究思路
        2.擬解決問題
    (四)研究方法及創(chuàng)新之處
        1.研究方法
        2.創(chuàng)新之處
一、人類命運(yùn)共同體生成的理論邏輯
    (一)馬克思關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展理論
        1.世界歷史理論
        2.共同體思想
    (二)中華傳統(tǒng)“和”文化
        1.天人合一、和諧共生的和諧精神
        2.協(xié)和萬邦、天下為公的公義精神
        3.求同存異、和而不同的包容精神
    (三)中國(guó)共產(chǎn)黨人的全球性思想
        1.毛澤東的“國(guó)際交往”理念
        2.鄧小平的“對(duì)外開放”戰(zhàn)略
        3.江澤民的“國(guó)際新秩序”理論
        4.胡錦濤的“和諧世界”構(gòu)想
二、人類命運(yùn)共同體生成的歷史邏輯
    (一)歷史基礎(chǔ):世界和平與發(fā)展的共識(shí)
        1.兩極冷戰(zhàn)時(shí)期的“中心--外圍”式和平發(fā)展
        2.單極主導(dǎo)時(shí)期的“霸權(quán)--均勢(shì)”式和平發(fā)展
        3.多極均勢(shì)時(shí)期的“全球化”與“區(qū)域化”和平發(fā)展
    (二)歷史動(dòng)力:中國(guó)改革與開放的引擎
        1.社會(huì)主義大膽吸收和借鑒資本主義優(yōu)秀文明成果
        2.資本主義不斷孕育和積累社會(huì)主義性質(zhì)的“新社會(huì)因素”
        3.“兩制”國(guó)家一道推進(jìn)全球治理,維護(hù)世界和平與發(fā)展
三、人類命運(yùn)共同體生成的實(shí)踐邏輯
    (一)現(xiàn)實(shí)阻力:資本邏輯主導(dǎo)下的“階級(jí)利益聯(lián)合體”
        1.和平失控危及全球安全
        2.發(fā)展失衡引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)
        3.排外主義導(dǎo)致政治動(dòng)蕩
        4.文明沖突輸出分裂對(duì)抗
        5.生態(tài)悖論加劇二元對(duì)立
    (二)破解之道:中國(guó)政府倡導(dǎo)下“人類命運(yùn)共同體”
        1.普遍安全:筑牢總體國(guó)家安全觀
        2.經(jīng)濟(jì)融合:構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制
        3.政治互信:積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)
        4.文化包容:加強(qiáng)不同文明的交流互鑒
        5.生態(tài)和諧:促進(jìn)人與自然的共生共融
四、結(jié)語
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡(jiǎn)介
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“逆全球化”浪潮下人類命運(yùn)共同體的理論與現(xiàn)實(shí)[J]. 王東,宋辰熙.  新視野. 2019(06)
[2]馬克思主義與人類命運(yùn)共同體思想的邏輯關(guān)聯(lián)[J]. 王輝,石磊.  人民論壇. 2019(24)
[3]唯物史觀視野中的人類命運(yùn)共同體[J]. 張雷聲.  馬克思主義研究. 2018(12)
[4]馬克思恩格斯的共同利益思想及其當(dāng)代啟示[J]. 陳翠芳,劉一恒.  中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018(06)
[5]《共產(chǎn)黨宣言》的全球化思想與人類命運(yùn)共同體[J]. 趙馨姝,李傳兵.  理論月刊. 2018(11)
[6]習(xí)近平人類命運(yùn)共同體觀的三維釋讀[J]. 徐建軍,楊國(guó)輝.  求索. 2018(06)
[7]推動(dòng)“一帶一路”沿線國(guó)家建立綠色供應(yīng)鏈研究[J]. 傅京燕,程芳芳.  中國(guó)特色社會(huì)主義研究. 2018(05)
[8]從世界維度看習(xí)近平總書記關(guān)于人民主體方面的重要論述[J]. 鄧紅,尚娜娜.  毛澤東思想研究. 2018(05)
[9]“階級(jí)利益聯(lián)合體”與“人類命運(yùn)共同體”[J]. 劉建軍,夏蒙.  學(xué)術(shù)月刊. 2018(09)
[10]人類命運(yùn)共同體的形成依據(jù)、思想內(nèi)容及構(gòu)建路徑研究[J]. 高地.  思想教育研究. 2018(08)

博士論文
[1]習(xí)近平新時(shí)代人類命運(yùn)共同體思想實(shí)踐價(jià)值研究[D]. 陳旭.吉林大學(xué) 2019
[2]論人類命運(yùn)共同體理念及其時(shí)代意蘊(yùn)[D]. 楊抗抗.中共中央黨校 2019
[3]人類命運(yùn)共同體的文化哲學(xué)研究[D]. 鄧玉瓊.中共中央黨校 2019
[4]人類命運(yùn)共同體視域下共同價(jià)值的研究[D]. 古曉蘭.華南理工大學(xué) 2019
[5]人類命運(yùn)共同體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與中國(guó)實(shí)踐[D]. 秦偉.上海社會(huì)科學(xué)院 2019
[6]共同體危機(jī)—作為解決方案的中國(guó)道路和人類命運(yùn)共同體[D]. 韓拓.中央民族大學(xué) 2019
[7]從無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義到人類命運(yùn)共同體[D]. 李愛敏.南京師范大學(xué) 2016

碩士論文
[1]馬克思共同體思想與構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”研究[D]. 段光鵬.中共中央黨校 2019
[2]論人類命運(yùn)共同體理念與全球治理[D]. 王琨.中共中央黨校 2019
[3]馬克思主義政治哲學(xué)視域下人類命運(yùn)共同體構(gòu)建研究[D]. 魯迅劍.哈爾濱工業(yè)大學(xué) 2019
[4]人類命運(yùn)共同體思想的多維度淵源及其理論自信研究[D]. 許聰聰.浙江大學(xué) 2019
[5]習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想及其價(jià)值研究[D]. 楊帆.東北師范大學(xué) 2018
[6]構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的問題與對(duì)策研究[D]. 陳明琨.山東大學(xué) 2017
[7]論“人類命運(yùn)共同體”的內(nèi)涵、思想淵源與路徑選擇[D]. 賈磊.吉林大學(xué) 2017



本文編號(hào)：3505840