中國(guó)和平發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的一條全新道路。中國(guó)和平發(fā)展的道路一方面指的是在和平與發(fā)展時(shí)代和經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,中國(guó)堅(jiān)持改革開(kāi)放以和平方式和較快發(fā)展速度,獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路;另一方面是指從上個(gè)世紀(jì)70年代末到本世紀(jì)中葉,中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平的發(fā)展目標(biāo)。這種發(fā)展道路與發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一,就是我們所說(shuō)的中國(guó)和平發(fā)展的道路。這條發(fā)展道路既要通過(guò)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來(lái)發(fā)展自己,又要通過(guò)自己的發(fā)展來(lái)促進(jìn)世界和平。全文共分四章。主要探討了中國(guó)為什么要走和平發(fā)展的道路;我們構(gòu)建和平發(fā)展道路的文化底蘊(yùn)是什么;我們?nèi)绾斡民R克思主義來(lái)指導(dǎo)和平發(fā)展道路的探索;最后,本文集中討論了中國(guó)特色和平發(fā)展道路的探索。第一部分,和平發(fā)展:當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。指出中國(guó)在歷史上一貫奉行和平發(fā)展戰(zhàn)略,中國(guó)走和平發(fā)展之路是基于中國(guó)國(guó)情的必然選擇,中國(guó)走和平發(fā)展道路是一種戰(zhàn)略選擇。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的戰(zhàn)略選擇;這是繼承和發(fā)揚(yáng)中華歷史文化傳統(tǒng)的理性選擇;這是順應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。第二部分,傳統(tǒng)儒家和諧理念:和平發(fā)展思想的文化底蘊(yùn)。指出,仁愛(ài)精神是和平發(fā)展道路選擇的內(nèi)在動(dòng)力,... 

【文章來(lái)源】：南昌航空大學(xué)江西省

【文章頁(yè)數(shù)】：49 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導(dǎo)論
一 和平發(fā)展：當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇
    （一） 中國(guó)在歷史上一貫奉行和平發(fā)展戰(zhàn)略
    （二） 中國(guó)走和平發(fā)展之路是基于中國(guó)國(guó)情的必然選擇
        1、國(guó)際背景
        2、國(guó)內(nèi)背景
    （三） 中國(guó)走和平發(fā)展道路是一種戰(zhàn)略選擇
        1、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的戰(zhàn)略選擇
        2、繼承和發(fā)揚(yáng)中華歷史文化傳統(tǒng)的理性選擇
        3、順應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇
二 傳統(tǒng)儒家和諧理念：和平發(fā)展思想的文化底蘊(yùn)
    （一） 仁愛(ài)精神：和平發(fā)展道路選擇的內(nèi)在動(dòng)力
        1、“推己及人”
        2、“己所不欲，勿施于人”
        3、“立人達(dá)人”
    （二） “和為貴”：和平發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)
        1、“和為貴”的思想
        2、中和思想
        3、“和而不同”的思想
    （三） “天下大同”：和平發(fā)展的最終目標(biāo)
三 批判與超越：社會(huì)主義的和平思想
    （一） 儒家和諧思想的自身超越
        1、從“和而不同”到“求同存異”
        2、從“以和為貴”到“和平共處”
        3、從“和諧以共生長(zhǎng)”到“共同發(fā)展”
    （二） 中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)儒家和諧思想的超越
        1、馬克思主義的和諧觀
        2、中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)儒家和諧思想的超越
    （三） 中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)主義和平思想
        1、毛澤東的社會(huì)主義和平思想
        2、鄧小平的社會(huì)主義和平思想
        3、胡錦濤對(duì)鄧小平社會(huì)主義和平思想的繼承和發(fā)展
四 探索與發(fā)展：構(gòu)建中國(guó)特色的和平發(fā)展道路
    （一） 中國(guó)特色和平發(fā)展道路的探索
        1、中國(guó)和平發(fā)展道路的開(kāi)辟
        2、中國(guó)和平發(fā)展道路的初步發(fā)展
        3、中國(guó)和平發(fā)展道路的進(jìn)一步發(fā)展
    （二） 構(gòu)建和平發(fā)展模式的基本原則
        1、堅(jiān)持對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄，走中國(guó)特色的和平發(fā)展道路
        2、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行全方位對(duì)外開(kāi)放
        3、堅(jiān)持國(guó)家利益至上，發(fā)展與世界各國(guó)的友好合作關(guān)系
        4、堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則
        5、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，永不稱霸
    （三） 構(gòu)建中國(guó)特色的和平發(fā)展模式
        1、和平發(fā)展模式建構(gòu)的基石：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
        2、和平發(fā)展模式建構(gòu)的核心：構(gòu)建和諧機(jī)制
        3、和平發(fā)展模式建構(gòu)的首要目標(biāo)：構(gòu)建和諧地區(qū)
        4、和平發(fā)展模式建構(gòu)的終極目標(biāo)：構(gòu)建和諧世界
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
發(fā)表論文和參加科研情況說(shuō)明
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]論鄧小平的馬克思主義觀[J]. 徐崇溫.  中共福建省委黨校學(xué)報(bào). 1999(04)
[3]中華和合文化研究及其時(shí)代意義[J]. 蔡方鹿.  社會(huì)科學(xué)研究. 1997(06)
[4]中國(guó)崛起的國(guó)際環(huán)境評(píng)估[J]. 閻學(xué)通.  戰(zhàn)略與管理. 1997(01)
[5]國(guó)際政治的世紀(jì)性規(guī)律及其對(duì)中國(guó)的啟示[J]. 時(shí)殷弘.  戰(zhàn)略與管理. 1995(05)
[6]孔子仁學(xué)的社會(huì)倫理導(dǎo)向[J]. 王佃利,劉宗賢.  東岳論叢. 1994(06)



本文編號(hào)：3330278