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講好中國故事:疫情之下元敘事的終結與重生

發(fā)布時間:2021-04-12 17:44
  疫情之下,人類世界將進入一個具有認知坎陷的"維度之門",這是人類文明系統(tǒng)重置的關鍵時刻,誰能夠站在高維度文明的立場上,獲得系統(tǒng)重置話語權,誰就能夠在新的生態(tài)位中成為人類的領導者。面對新自由主義的終結和西方文明危機,人類命運共同體思想被證明是當今"人類世"的最高智慧。講好中國抗疫故事要沿著"元敘事戰(zhàn)略—元話語設計—元故事傳播"的技術路線,制定基于"愛的元敘事和中國暖實力"的元敘事傳播戰(zhàn)略,通過聚焦神話、原型、隱喻、價值觀四個維度,弘揚愛親、愛眾、愛萬物的團結之愛、合作之愛、共同體之愛。通過建構中國故事元話語體系,塑造和提升中國的"暖實力"。 

【文章來源】:武漢理工大學學報(社會科學版). 2020,33(03)

【文章頁數(shù)】:7 頁

【文章目錄】:
一、疫情之下的敘事語境:元敘事的終結與重生
二、高維度文明:愛的元敘事與中國暖實力
三、中國故事元話語:神話、原型、隱喻、價值觀
    (一)神話——故事的文化源泉
    (二)原型——故事的文化基因
    (三)隱喻——故事的敘事技巧
    (四)價值觀——故事的主題訴求


【參考文獻】:
期刊論文
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[2]原始現(xiàn)實與技術工具:卡西爾神話理論的政治轉向[J]. 孔佑文.  文教資料. 2018(11)
[3]認知坎陷作為無執(zhí)的存有[J]. 蔡恒進.  求索. 2017(02)
[4]論雪萊《愛的哲學》中的根隱喻[J]. 劉閩英.  中南大學學報(社會科學版). 2009(03)
[5]疾病·話語·權力——桑塔格對于疾病的文化研究[J]. 湯黎,胡艷萍.  西南民族大學學報(人文社科版). 2009(S1)



本文編號:3133708

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