本文關(guān)鍵詞：古代東亞朝貢體系中的相互認(rèn)可機(jī)制研究

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【摘要】：與西歐國(guó)際關(guān)系歷史相比，古代中國(guó)與朝貢小國(guó)之間維持了一種更為長(zhǎng)久的東亞和平秩序。以往的研究大多認(rèn)為，是東亞朝貢體系提供的經(jīng)濟(jì)、安全與合法性收益推動(dòng)了中國(guó)與朝貢小國(guó)間的和平維持。這些研究忽視了一國(guó)的情感動(dòng)機(jī)對(duì)國(guó)際秩序可能的影響。本文借鑒國(guó)際政治心理學(xué)理論，假定一個(gè)國(guó)家在理性動(dòng)機(jī)之外也有情感動(dòng)機(jī)，擁有國(guó)家自尊，需要得到國(guó)際認(rèn)可。中國(guó)與朝貢小國(guó)有各自的國(guó)家自尊情感。國(guó)家的自尊情感若能在某個(gè)機(jī)制中得以實(shí)現(xiàn)，有助于維系一個(gè)和平穩(wěn)定的秩序；若不能，則可能破壞一個(gè)既定秩序、導(dǎo)致沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。本文的論點(diǎn)是，古代東亞朝貢體系中的相互認(rèn)可機(jī)制能夠?yàn)橹袊?guó)與朝貢小國(guó)提供符合各自實(shí)力與文明地位的國(guó)際認(rèn)可，滿(mǎn)足其自尊情感，以此促進(jìn)東亞的和平秩序。相互認(rèn)可機(jī)制的內(nèi)涵是，B、C、D國(guó)通過(guò)遵守游戲規(guī)則或禮制規(guī)范的方式，滿(mǎn)足A國(guó)的自尊情感需求，反之亦然。這其實(shí)是一個(gè)以認(rèn)可換認(rèn)可的過(guò)程。朝貢體系中的禮制規(guī)范成為展現(xiàn)國(guó)際層面的尊重與認(rèn)可的載體。正是因?yàn)槌曮w系中相互認(rèn)可機(jī)制的存在，中國(guó)與朝貢小國(guó)間演繹了一種不同于西方歷史的和平維系的故事。本文運(yùn)用案例研究與過(guò)程追蹤法，從官方文獻(xiàn)中考察15世紀(jì)上半葉的中越關(guān)系，追蹤了兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)后秩序恢復(fù)的過(guò)程。案例研究顯示，中越兩國(guó)通過(guò)多次的和解信號(hào)與相互認(rèn)可，體面地實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)后和解與和平秩序的恢復(fù)�？傊�，關(guān)照了國(guó)家自尊情感的相互認(rèn)可機(jī)制確實(shí)可以促進(jìn)中國(guó)與東亞、東南亞小國(guó)間的和平秩序。
【學(xué)位授予單位】：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：D829

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本文編號(hào)：1210096