本文關(guān)鍵詞：福澤諭吉“脫亞入歐”思想研究

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【摘要】：在19世紀(jì)中葉,與大多亞洲國家一樣,近代日本在西方列強的武力威逼下被強制納入到西方為中心的世界體系中。自此,亞洲國家都面臨著“攘夷”與開國的艱難抉擇、固守傳統(tǒng)文化與接受西方文明的彷徨困境,這應(yīng)該是亞洲國家進入近代化前的普遍背景。但不同的是,日本通過明治維新的近代化革新,不僅迅速擺脫了西方的殖民侵略,而且進入到西方的文明體系中,與當(dāng)時的中國分道揚鑣,成為亞洲第一個近代化國家,這一特殊的歷史進程,還伴隨著與中國近代化截然不同道路的比較反思以及與日本近代化的同時和軍國主義復(fù)雜關(guān)聯(lián)等諸多歷史迷思,一直都是學(xué)界關(guān)注與研究的主題。其中,被稱之為“近代日本之父”的福澤諭吉(1835-1901)在日本獨特的近代化之路中,有著獨特的地位,作為日本近代最重要的思想家之一,對近代日本幕府政治轉(zhuǎn)型,明治維新后近代國家的建立,以及近代國民的塑造等方面具有重大影響,特別是其脫亞論及脫亞入歐思想的提出,“被當(dāng)作一個具有傳統(tǒng)的、主流意識的出發(fā)點而被人們認同”,奠定并深刻影響了日本近代化的道路與方向。因此,回歸福澤諭吉的思想與理論本身來分析脫亞入歐何以得以可能的邏輯構(gòu)成,把握其內(nèi)在的思想傾向與思維邊界,就有著十分重大的理論與實踐價值。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：D831.3

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本文編號：1195034