本文關(guān)鍵詞：國(guó)際規(guī)范演進(jìn)的另一種路徑——基于美德倫理學(xué)的視角

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【摘要】：文章通過國(guó)際關(guān)系學(xué)和美德倫理學(xué)的學(xué)科交叉視角,試圖勾勒國(guó)際規(guī)范演進(jìn)的另一種途徑,提出國(guó)際社會(huì)中始于個(gè)人隨之被國(guó)際社會(huì)化的美德倫理也是促進(jìn)國(guó)際規(guī)范演進(jìn)的一種路徑。繼而,筆者通過國(guó)際刑事法院中的美德倫理研究,驗(yàn)證了美德倫理是國(guó)際規(guī)范形成的有效動(dòng)力和道德載體,它能夠在國(guó)際規(guī)則運(yùn)行中抑制違背普遍倫理的行徑。通過國(guó)際美德倫理觀的構(gòu)建,國(guó)際政治行為體在設(shè)計(jì)國(guó)際規(guī)范過程中會(huì)依照人類的美德倫理所傳達(dá)的"愿景"來構(gòu)建合理的秩序。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院;
【分類號(hào)】：D80
【正文快照】： 一、國(guó)際關(guān)系美德倫理學(xué)視角下的國(guó)際規(guī)范?演進(jìn)1.美德倫理學(xué)引人國(guó)際關(guān)系研究的可能性首先,將美德倫理學(xué)引人國(guó)際關(guān)系研究能夠有效彌補(bǔ)國(guó)際關(guān)系研究中只關(guān)注規(guī)范理論建構(gòu)而忽視個(gè)人美德作用的不足。傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系倫理研究中,學(xué)者一般就規(guī)范和法律確定生存準(zhǔn)則或建立國(guó)際關(guān)系中

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中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 楊冬艷;;當(dāng)代美國(guó)公共行政美德倫理的復(fù)興與實(shí)踐[J];倫理學(xué)研究;2010年04期

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本文編號(hào)：1190829