契?挤蛩够男袆诱軐W(xué)及其對馬克思實踐哲學(xué)的影響
本文關(guān)鍵詞:契?挤蛩够男袆诱軐W(xué)及其對馬克思實踐哲學(xué)的影響
更多相關(guān)文章: 契?挤蛩够 歷史哲學(xué) 行動哲學(xué) 馬克思
【摘要】:在研究青年黑格爾派運動與馬克思的關(guān)系以及馬克思實踐哲學(xué)的思想來源方面,契?挤蛩够馔獾乇粚W(xué)者們忽略了。契?挤蛩够鳛榍嗄旰诟駹柵芍写俪蓪嵺`問題轉(zhuǎn)向的第一個人,應(yīng)該得到重視和進(jìn)一步研究。他在《歷史哲學(xué)導(dǎo)論》一書中,將行動與作為有機的歷史總體聯(lián)系起來,確證了歷史和未來的可知性,建立起了以行動為基礎(chǔ)的歷史哲學(xué),并明確提出實踐哲學(xué)是哲學(xué)未來的命運。馬克思哲學(xué)來源和形成史研究應(yīng)該關(guān)注契?挤蛩够袆诱軐W(xué)的影響。
【作者單位】: 中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院;美國杜肯大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 契?挤蛩够 歷史哲學(xué) 行動哲學(xué) 馬克思
【基金】:“中國人民大學(xué)科學(xué)研究基金(中央高校基本科研業(yè)務(wù)費專項資金資助)項目成果”,項目批準(zhǔn)號:14XNH071
【分類號】:K01
【正文快照】: 契?挤蛩够遣ㄌm哲學(xué)家,生于1814年,比馬克思大四歲,于1833年秋來到柏林。此時黑格爾剛逝世兩年,他的哲學(xué)在柏林仍占統(tǒng)治地位。1835年施特勞斯發(fā)表了《耶穌傳》,使得青年黑格爾派意識到自己的存在并迅速興起。由于存在著觀點、立場的差異,黑格爾哲學(xué)派逐漸分裂為左、右兩派
【共引文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
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2 顧承衛(wèi);楊小明;;為功利主義辯[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2006年03期
3 王浩斌;王飛南;;試論政治倫理化的底線、限度及其超越——市民社會的制度生態(tài)訴求[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2007年03期
4 唐青才;朱德全;;主體間性哲學(xué)視角下的德育觀[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2007年03期
5 周云水;;從《禮儀問答寫卷》看吐蕃倫理文化與儒家倫理的關(guān)系[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2007年04期
6 趙天寶;;大學(xué)生新生入學(xué)教育芻議[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2011年01期
7 韓軼;;西方國家的刑罰目的觀及其對我國刑罰目的界定的啟示——兼論懲罰犯罪應(yīng)界定為我國刑罰目的[J];安徽大學(xué)法律評論;2001年00期
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9 李學(xué)寬;郭志遠(yuǎn);;反傳聞規(guī)則對我國刑事審判方式改革的啟示[J];安徽大學(xué)法律評論;2004年01期
10 肖順武;;試論民法意思自治理念之嬗變——基于民事主體視角之解析[J];安徽大學(xué)法律評論;2010年02期
中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
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2 陳緒新;;“被迫現(xiàn)代性”與當(dāng)代中國倫理精神重構(gòu)——我們需要一種積極倫理學(xué)[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年
3 劉仁貴;;再論倫理與道德的關(guān)系[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年
4 杜早華;;論當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型時期的道德危機——從自律與他律的平衡看[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年
5 田海平;;憲政倫理的問題意識與政治擔(dān)當(dāng)[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年
6 鄒平林;杜早華;;在私人道德與制度倫理之間——“小悅悅事件”帶來的倫理反思[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年
7 趙一強;;契約和諧及其倫理實現(xiàn)[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年
8 王雷;;效率與激勵視角下公民財產(chǎn)權(quán)與國家征收權(quán)的均衡——來自城市房屋征收個案的法與經(jīng)濟(jì)學(xué)分析[A];2005年中國法經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇會議論文集[C];2005年
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10 陳柳欽;;全球化視野下國家主權(quán)理論的演變與發(fā)展[A];2010年度(第八屆)中國法經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇論文集(上冊)[C];2010年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 尹偉琴;民國祭田法律制度研究[D];華東政法大學(xué);2010年
2 張東平;近代中國監(jiān)獄的感化教育研究[D];華東政法大學(xué);2010年
3 李俊義;非政府間國際組織的國際法律地位研究[D];華東政法大學(xué);2010年
4 陳琦;海上人身損害賠償制度論[D];大連海事大學(xué);2010年
5 劉衛(wèi)先;后代人權(quán)利論批判[D];中國海洋大學(xué);2010年
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7 朱新春;萊布尼茨自然有機論研究[D];中國科學(xué)技術(shù)大學(xué);2010年
8 張海斌;轉(zhuǎn)型社會中的鄉(xiāng)村自治與法治[D];華東政法大學(xué);2010年
9 張映芹;制度理性與福利公正[D];陜西師范大學(xué);2010年
10 孫峰;當(dāng)代中國德育價值觀的變革[D];陜西師范大學(xué);2010年
,本文編號:983377
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