天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

哲學(xué)詮釋學(xué)的效果歷史觀及其在中西史學(xué)比較中的價(jià)值

發(fā)布時(shí)間:2017-09-17 18:12

  本文關(guān)鍵詞:哲學(xué)詮釋學(xué)的效果歷史觀及其在中西史學(xué)比較中的價(jià)值


  更多相關(guān)文章: 伽達(dá)默爾 詮釋學(xué) 效果歷史觀 中西史學(xué)比較


【摘要】:效果歷史觀是伽達(dá)默爾詮釋學(xué)理論體系的重要組成部分和突出特征1它指明了理解所必須依據(jù)的特定環(huán)境及由此所產(chǎn)生的不同理解方式和不同的理解效果,并強(qiáng)調(diào)了尋求深層次視域融合方式的必要性及其途徑。對(duì)效果歷史觀的進(jìn)一步詮釋則要求將效果歷史觀念的多樣性和其內(nèi)在規(guī)律性結(jié)合起來(lái),必須將事實(shí)性判斷以求真與價(jià)值性判斷以求善兩者緊密結(jié)合起來(lái),以探求歷史的真諦。效果歷史觀要求中西史學(xué)比較研究,必須同中西現(xiàn)實(shí)的社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程和重大而具體的歷史問(wèn)題產(chǎn)生深度關(guān)聯(lián),以發(fā)揮深度研究的效用,避免比較中的形式主義、相對(duì)主義和實(shí)用主義問(wèn)題。研究詮釋學(xué)的效果歷史觀對(duì)于探索現(xiàn)代中西比較史學(xué)研究的發(fā)展趨向有重要意義。
【作者單位】: 陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】伽達(dá)默爾 詮釋學(xué) 效果歷史觀 中西史學(xué)比較
【分類(lèi)號(hào)】:K03
【正文快照】: 被譽(yù)為現(xiàn)代比較史學(xué)奠基人的馬克?布洛赫早在20世紀(jì)初就對(duì)比較史學(xué)作出了這樣的論斷:“比較方法作用廣泛,我認(rèn)為普及和完善該方法是當(dāng)今歷史研究的一項(xiàng)最為迫切的必要的任務(wù)!痹摮姓J(rèn)’這一論斷直到今天仍具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,對(duì)中西史學(xué)比較領(lǐng)域而言尤為如此。產(chǎn)生已逾百

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 劉家和;歷史的比較研究與世界歷史[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1996年05期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 單傳友;;時(shí)間間距:意義的創(chuàng)生之渠——兼論馬克思主義哲學(xué)的理論創(chuàng)新[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2008年01期

2 徐良;美國(guó)史學(xué)史研究的新成果——評(píng)《魯濱遜新史學(xué)派研究》[J];安徽史學(xué);2005年01期

3 張?jiān)?張峰;;解除外在枷鎖 還原史學(xué)本真——李勇著《保衛(wèi)歷史學(xué)》讀后[J];安徽史學(xué);2010年06期

4 梅雪芹;;從“人”的角度看環(huán)境史家與年鑒學(xué)派的異同[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2006年01期

5 牛文君;;具體化:關(guān)聯(lián)伽達(dá)默爾詮釋學(xué)和實(shí)踐哲學(xué)的重要概念[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2008年03期

6 鮑永玲;;共在、同居和世界[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2011年01期

7 婁開(kāi)生;;試析伽達(dá)默爾哲學(xué)詮釋學(xué)的傳統(tǒng)觀[J];安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年01期

8 郭少瓊;;關(guān)于史學(xué)家任務(wù)的一點(diǎn)雜想[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年06期

9 袁海燕;趙勇;;大屠殺電影及其影像“生產(chǎn)”的困惑——以南京大屠殺為例[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年06期

10 李金輝;;解釋學(xué)理論中的實(shí)踐解釋學(xué)轉(zhuǎn)向[J];北方論叢;2008年03期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張美宏;生生之道與圣人氣象:北宋五子萬(wàn)物一體論研究[D];華東師范大學(xué);2011年

2 蘇彥新;近代西歐大陸私法的歷史基礎(chǔ)[D];華東政法大學(xué);2010年

3 周勇進(jìn);清代地方道制研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

4 楊洋;求同存異:在沖突中構(gòu)建和諧師生關(guān)系[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

5 劉偉;文化翻譯視野下的“少數(shù)民族文學(xué)”[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

6 張開(kāi)廣;鄭州地區(qū)仰韶文化遺址空間模式研究[D];解放軍信息工程大學(xué);2010年

7 鐘馨;1976-2001年中國(guó)對(duì)外傳播史研究[D];武漢大學(xué);2010年

8 徐奉臻;從“隱性自在”到“顯性自為”[D];吉林大學(xué);2011年

9 崔明石;話語(yǔ)與敘事:文化視域下的情理法[D];吉林大學(xué);2011年

10 楊燕燕;論教育實(shí)踐課程[D];華東師范大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 董鳴;絲網(wǎng)版畫(huà)的印痕魅力[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 王治紅;喬治·斯坦納闡釋學(xué)視角下《茶館》英譯本的譯者主體性研究[D];哈爾濱工程大學(xué);2010年

3 陳余芳;高校思想政治理論教學(xué)存在經(jīng)驗(yàn)的缺位與對(duì)策[D];長(zhǎng)沙理工大學(xué);2010年

4 周珍;利科的解釋學(xué)符號(hào)美學(xué)研究[D];江西師范大學(xué);2010年

5 劉霞;基于課堂生生互動(dòng)的教學(xué)策略研究[D];華東師范大學(xué);2010年

6 金珊;生存游戲型電視真人秀節(jié)目研究[D];福建師范大學(xué);2010年

7 林輝;地方政府治理群體性事件問(wèn)題研究[D];福建師范大學(xué);2010年

8 歐陽(yáng)繼梅;現(xiàn)代詩(shī)性隱喻:作為消解現(xiàn)代詩(shī)歌困境的一個(gè)方法及其建構(gòu)[D];云南大學(xué);2010年

9 王海霞;康有為儒家經(jīng)典詮釋研究[D];山東師范大學(xué);2011年

10 李賢平;“象征”與“隱喻”的比較研究[D];沈陽(yáng)師范大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳治國(guó);;2006:詮釋學(xué)與中國(guó)[J];山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年02期

2 陳治國(guó);;2007:詮釋學(xué)與中國(guó)[J];山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年01期

3 陳治國(guó);;2008:詮釋學(xué)與中國(guó)[J];山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年02期

4 景海峰;中國(guó)哲學(xué)的詮釋學(xué)境遇及其維度[J];天津社會(huì)科學(xué);2001年06期

5 G.舒爾茨 ,林維杰;詮釋學(xué)中的歷史主義之爭(zhēng)[J];安徽電力職工大學(xué)學(xué)報(bào);2002年04期

6 潘德榮;詮釋學(xué):從主客體間性到主體間性[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2002年03期

7 丁懷超;2002年詮釋學(xué)國(guó)際研討會(huì)綜述[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2002年05期

8 白蕓,李明富;詮釋學(xué)與質(zhì)的研究方法[J];株洲師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2003年04期

9 彭啟福;真理觀建構(gòu)的兩種不同路向——詮釋學(xué)真理與科學(xué)真理關(guān)系新議[J];學(xué)術(shù)界;2004年03期

10 成中英;本體詮釋學(xué)三論[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2004年04期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 潘德榮;;詮釋學(xué):理解與誤解[A];現(xiàn)代德國(guó)哲學(xué)與歐洲大陸哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編[C];2007年

2 傅偉勛;;創(chuàng)造的詮釋學(xué)及其應(yīng)用[A];時(shí)代與思潮(4)——文化傳統(tǒng)尋繹[C];1990年

3 彭啟福;;理解、解釋的限制與批評(píng)的自由——對(duì)赫施新方法論詮釋學(xué)的一種解讀與批評(píng)[A];全國(guó)外國(guó)哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)——紀(jì)念“蕪湖會(huì)議”暨“兩學(xué)會(huì)”成立30周年論文集[C];2008年

4 王俊;;超越詮釋學(xué)與意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)的哲學(xué)嘗試——利科對(duì)詮釋學(xué)與意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)的批判研究[A];法國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代與未來(lái)全國(guó)學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];2004年

5 李偉;;藝術(shù)美“可生長(zhǎng)性”的形上追思——為詮釋學(xué)“相對(duì)主義”困境進(jìn)言[A];東方叢刊(2005年第1輯 總第五十一輯)[C];2005年

6 鄧紹光;;范浩沙以言說(shuō)行動(dòng)理論為中心的神學(xué)詮釋學(xué)[A];基督教思想評(píng)論第九輯[C];2009年

7 李金輝;;伽達(dá)默爾的詮釋學(xué)理論及其爭(zhēng)論述評(píng)[A];中西視野下的實(shí)踐哲學(xué)與文化哲學(xué)全國(guó)外國(guó)哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)交流材料[C];2004年

8 李河;;Repetition(重復(fù)):激進(jìn)詮釋學(xué)的一個(gè)基本語(yǔ)詞[A];現(xiàn)代德國(guó)哲學(xué)與歐洲大陸哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編[C];2007年

9 潘德榮;;易與不易——對(duì)“易”道的詮釋學(xué)解讀[A];《與孔子對(duì)話——論儒學(xué)的現(xiàn)代生命力》——上海文廟第三屆儒學(xué)研討會(huì)論文集[C];2006年

10 沈尚武;;伽達(dá)默爾和哈貝馬斯的詮釋學(xué)普遍性探析[A];上海市社會(huì)科學(xué)界第五屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集(2007年度)(青年學(xué)者文集)[C];2007年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 潘德榮;詮釋學(xué)的“瀕死”與新生[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院報(bào);2009年

2 潘德榮 華東師范大學(xué)哲學(xué)系;精神詮釋學(xué)的“教化”目的:回歸古典的精神整體[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

3 ;中國(guó)詮釋學(xué)是一座橋[N];光明日?qǐng)?bào);2002年

4 吉富;詮釋學(xué)與人類(lèi)學(xué)[N];人民日?qǐng)?bào);2000年

5 洪漢鼎;立足當(dāng)代的詮釋學(xué)文叢[N];中華讀書(shū)報(bào);2002年

6 記者 孫龍;“儒學(xué)經(jīng)籍與詮釋學(xué)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)舉行[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院報(bào);2008年

7 中共江西省委黨校哲學(xué)教研部 姚滿林;重新發(fā)掘弗洛伊德的詮釋學(xué)遺產(chǎn)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年

8 景海峰;中國(guó)詮釋學(xué)的幾種思路[N];光明日?qǐng)?bào);2002年

9 潘德榮 華東師范大學(xué)哲學(xué)系;詮釋學(xué)是一種方法論[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

10 北京社會(huì)科學(xué)院 洪漢鼎;“詮釋學(xué)是一種幻想力或想象力”[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 亓光;政治詮釋學(xué)視域中的公正[D];吉林大學(xué);2012年

2 張守永;保衛(wèi)作者[D];華東師范大學(xué);2013年

3 姜哲;中西方詮釋學(xué)比較研究[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

4 范登偉;存在與理解[D];河南大學(xué);2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 麻相漫;詮釋學(xué)語(yǔ)境中的馬克思思想研究[D];廣西大學(xué);2008年

2 魯強(qiáng);試論法律詮釋學(xué)中的“先見(jiàn)”理論[D];中國(guó)政法大學(xué);2005年

3 張爾曼;藝術(shù)真理與詮釋學(xué)方法[D];吉林大學(xué);2009年

4 任中杰;詮釋學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想研究[D];曲阜師范大學(xué);2004年

5 曹燕;詮釋學(xué)的社會(huì)科學(xué)思想研究[D];山西大學(xué);2009年

6 陳錦宣;生存論詮釋學(xué)[D];四川師范大學(xué);2007年

7 孫藝哲;基于詮釋學(xué)的產(chǎn)品意義增殖設(shè)計(jì)研究[D];湖南大學(xué);2009年

8 杜麗娟;以詮釋學(xué)視角解讀《牡丹亭》不同英譯本[D];河北師范大學(xué);2008年

9 王子廓;埃米里奧·貝蒂方法論詮釋學(xué)探究[D];華東師范大學(xué);2013年

10 羅兵;從“本體詮釋學(xué)”到C理論[D];云南師范大學(xué);2007年

,

本文編號(hào):870941

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/sxll/870941.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶(hù)04115***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要?jiǎng)h除請(qǐng)E-mail郵箱bigeng88@qq.com
亚洲中文字幕三区四区| 中文字幕禁断介一区二区| 国产精品一区二区成人在线| 一区二区三区亚洲国产| 国产一区二区三区av在线| 国产精品香蕉免费手机视频| 欧美国产日本免费不卡| 国产免费自拍黄片免费看| 久久国产亚洲精品成人| 国产一区二区精品丝袜| 欧美国产日本高清在线| 国产日韩在线一二三区| 国产永久免费高清在线精品| 日韩丝袜诱惑一区二区| 91天堂免费在线观看| 国产精品欧美在线观看| 99视频精品免费视频播放| 色偷偷偷拍视频在线观看| 九九热视频网在线观看| 在线免费国产一区二区三区 | 免费久久一级欧美特大黄孕妇| 九七人妻一区二区三区| 亚洲国产另类久久精品| 青青操精品视频在线观看| 中文字幕在线五月婷婷| 人妻偷人精品一区二区三区不卡| 亚洲一区二区精品免费视频| 久久精品中文扫妇内射| 高清欧美大片免费在线观看| 日本熟妇熟女久久综合| 厕所偷拍一区二区三区视频| av在线免费播放一区二区| 国产日韩精品欧美综合区| 亚洲精品日韩欧美精品| 少妇在线一区二区三区| 欧美日韩国产自拍亚洲| 欧美亚洲综合另类色妞| 亚洲美女国产精品久久| 丁香六月啪啪激情综合区| 日本高清二区视频久二区| 久热人妻中文字幕一区二区|