文明比較視野下的史學(xué)起源的社會(huì)條件
本文關(guān)鍵詞:文明比較視野下的史學(xué)起源的社會(huì)條件
更多相關(guān)文章: 希羅多德 時(shí)空背景 歷史意識(shí) 埃及人 歷史研究 古代世界 比較視野 中國史學(xué) 《歷史》 希臘史學(xué)
【摘要】:正文明的階段性特征是定位歷史現(xiàn)象的一種參照,而文明之間的聯(lián)系能為歷史研究提供更為宏大的時(shí)空背景。古代世界的各大文明之間的交往、沖突、融合頻繁而深入。古典作家的作品中有幸記錄了一些文明間的互相評(píng)價(jià),能夠?yàn)槟承┪幕F(xiàn)象的起源和發(fā)展提供證據(jù)。希羅多德在《歷史》中就曾經(jīng)批駁了一些希臘人1把埃及人的靈魂不滅、轉(zhuǎn)世輪回的學(xué)說納入自己名下的做法。2歷史意識(shí)從自發(fā)到自覺的過程非常漫長(zhǎng),史學(xué)的產(chǎn)生既不能一蹴而就,也不能獨(dú)立于其他文化
【作者單位】: 吉林大學(xué)世界史系;
【關(guān)鍵詞】: 希羅多德;時(shí)空背景;歷史意識(shí);埃及人;歷史研究;古代世界;比較視野;中國史學(xué);《歷史》;希臘史學(xué);
【分類號(hào)】:K03
【正文快照】: 文明的階段性特征是定位歷史現(xiàn)象的一種參照,而文明之間的聯(lián)系能為歷史研究提供更為宏大的時(shí)空背景。古代世界的各大文明之間的交往、沖突、融合頻繁而深入。古典作家的作品中有幸記錄了一些文明間的互相評(píng)價(jià),能夠?yàn)槟承┪幕F(xiàn)象的起源和發(fā)展提供證據(jù)。希羅多德在《歷史》中就
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