本文關(guān)鍵詞：簡論柯林武德歷史思想中的“現(xiàn)在”

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【摘要】：柯林武德認(rèn)為,在歷史研究中與現(xiàn)在無關(guān)的過去是不存在的,他本人論證歷史認(rèn)識(shí)應(yīng)立足于現(xiàn)在,現(xiàn)在包含著過去,現(xiàn)在就是認(rèn)識(shí)過去的證據(jù)。他相信通過重演思想,歷史認(rèn)識(shí)對象的特殊性將能保證歷史知識(shí)的真。從而,在奠定歷史學(xué)的"現(xiàn)在"基點(diǎn)后,他為20世紀(jì)以現(xiàn)在為中心的歷史觀開辟了新道路,同時(shí)他也維護(hù)著歷史學(xué)的科學(xué)性,既反對傳統(tǒng)的客觀主義,又批判流行的相對主義。
【作者單位】： 同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 現(xiàn)在 過去 證據(jù) 思想
【分類號(hào)】：K091
【正文快照】： 時(shí)間與空間,是人們賴以感知外部世界的最重要的概念。以追求客觀認(rèn)識(shí)為目標(biāo)的自然科學(xué),在20世紀(jì)之前接納的是牛頓式時(shí)空觀,即把時(shí)間與空間看作是客觀實(shí)在,認(rèn)為一切變化都是在時(shí)空中展開的。歷史學(xué),以追求真知為目標(biāo),在20世紀(jì)初葉也力圖表明自身認(rèn)識(shí)所得是客觀的。換言之,歷史

【共引文獻(xiàn)】

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3 朱U，

本文編號(hào)：805101