1930年前后顧頡剛學術(shù)理念的變與不變
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【摘要】:1923年,顧頡剛提出"層累"說,致力于打破舊有上古史系統(tǒng)。1930年,發(fā)表《五德終始說下的政治和歷史》之文,有的學者據(jù)此認為顧頡剛的學術(shù)宗旨已經(jīng)改變,這是不正確的。顧頡剛研討漢代的政治和歷史觀念,是他整個古史探研計劃的組成部分。顧頡剛一直關(guān)注文獻中的"古史觀念"。他應對考古學及社會史研究的一些進展,而提出學術(shù)上各有"分工"之說,在治史活動中做出自我說明和某些調(diào)整,但其根本學術(shù)理念并未因此改變。我們不應把學術(shù)界關(guān)注視角的轉(zhuǎn)變,也視為顧頡剛學術(shù)理念的轉(zhuǎn)變。
【作者單位】: 南開大學歷史學院;
【關(guān)鍵詞】: 顧頡剛 “層累”說 學術(shù)理念 古史觀念
【分類號】:K092
【正文快照】: 1923年,顧頡剛提出“層累地造成的中國古史”說(以下簡稱“層累”說),質(zhì)疑中國舊有上古史記載,轟動一時。他把古代一切圣經(jīng)賢傳都當作歷史的“文獻”來處理,在史學觀念上突破了傳統(tǒng)格局,引發(fā)了一場影響深遠的史學革命①。在對顧頡剛古史學的認識與研究中,不少學者提到其變化
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本文編號:681160
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