在中國發(fā)現(xiàn)史學(xué)——近現(xiàn)代中國史學(xué)研究的合理進路
本文關(guān)鍵詞:在中國發(fā)現(xiàn)史學(xué)——近現(xiàn)代中國史學(xué)研究的合理進路
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【摘要】:調(diào)適自我與他者的關(guān)系,始終是近現(xiàn)代中國史學(xué)研究時刻需要面對的一個重要而棘手的問題。在列強入侵、西學(xué)東漸的特殊情勢下,近現(xiàn)代中國史學(xué)研究曾陷入全面擁抱西方與簡單排斥西方的窘境;而今在"全球化"視野下立足自我歷史文化傳統(tǒng),對中國史學(xué)進行"在地化"的研究,將開放的心胸與自覺的文化意識結(jié)合起來,當(dāng)為中國史學(xué)研究的合理進路。
【作者單位】: 淮北師范大學(xué)歷史與社會學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 中國史學(xué) 西方史學(xué) 在中國發(fā)現(xiàn)史學(xué) 在地化 全球化
【分類號】:K092
【正文快照】: 自從梁啟超1902年揭橥“新史學(xué)”的大旗以來,近代中國史學(xué)研究已經(jīng)有一百多年的歷史了。在此一百多年的時間里,追尋西方與立足自我始終是近現(xiàn)代中國史學(xué)研究的兩個基本面,而此兩者在此一百多年的時間里卻始終處于排斥、糾纏以及融合的狀態(tài)之中。這種情形,在梁啟超本人的史學(xué)
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