作為20世紀上半葉分析歷史哲學(xué)的大師——貝奈戴托·克羅齊,其提出了"一切歷史都是當代史"的著名論題,這不僅需要從克羅齊構(gòu)建的"精神哲學(xué)"整體來批判地認識,從精神自身發(fā)展就是歷史、歷史與哲學(xué)的同一性等重要概念來理解,更要從歷史認識論角度來認識。克羅齊把歷史認識中的主體與客體的認知關(guān)系用精神或者思想溝通在一起,并使歷史和哲學(xué)因為關(guān)于當下的"精神"而實現(xiàn)同一,于是主體所作出的歷史判斷及所形成的歷史認識因為關(guān)于現(xiàn)在而具有了當代性。當代性歷史認識的意義在于通過邏輯意識指導(dǎo)下的歷史判斷追求歷史真理。

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【文章目錄】：
一、一切歷史都是當代史的兩個前提
二、一切歷史都具有當代性的可能性
三、歷史當代性的積極意義與歷史認識主體的能動性



本文編號：4042556