本文關(guān)鍵詞：朱謙之史學(xué)思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：朱謙之(1899-1972),字情牽,祖籍福建福州,著名史學(xué)家、哲學(xué)家、東方學(xué)家,涉獵廣泛,著述豐碩,被同時代學(xué)人王亞南稱為“百科全書式的學(xué)者”。他自1932年受聘任教于中山大學(xué),歷任中大歷史系主任、哲學(xué)系主任、文學(xué)院院長、研究院文科研究所所長、歷史學(xué)部主任等職,1952年全國高校院系調(diào)整后調(diào)入北京大學(xué)哲學(xué)系任教。在中大的二十年,是他學(xué)術(shù)研究的黃金二十年、“奮斗的二十年”,在此期間,他的史學(xué)研究成果最豐,貢獻(xiàn)最大。他于1933年創(chuàng)辦《現(xiàn)代史學(xué)》雜志,倡導(dǎo)“現(xiàn)代史學(xué)”,強(qiáng)調(diào)史學(xué)的致用功能。朱謙之的“現(xiàn)代史學(xué)”思想在20世紀(jì)30——40年代的中國史壇可謂獨(dú)樹一幟,標(biāo)新立異,顯得“另類”。他左右開弓,既批判以傅斯年為首的考證考古派只顧埋頭整理史料,“有史實(shí)而無理論”；又批判馬克思主義史學(xué)的史觀派“有理論而缺乏史實(shí)”,不顧中國的歷史事實(shí),盲目套用馬克思主義史學(xué)的理論公式,存在“公式主義”的錯誤。他把前者的方法視為“正”,把后者的方法視為“反”,而稱他的“現(xiàn)代史學(xué)”為“合”,他試圖在克服上述兩派缺陷的基礎(chǔ)上融合它們的優(yōu)點(diǎn),推陳出新,做“轉(zhuǎn)型期史學(xué)的先驅(qū)”。 本文通過三章內(nèi)容對他的史學(xué)思想進(jìn)行了仔細(xì)梳理,第一章追溯了朱謙之史學(xué)思想產(chǎn)生的理論淵源和時代背景；第二章梳理了朱謙之史學(xué)思想的內(nèi)涵；第三章探究了朱謙之史學(xué)思想的實(shí)踐。朱謙之”現(xiàn)代史學(xué)“思想具有鮮明的特點(diǎn)：兼采西說,包容博��；體系完整,特色鮮明；聯(lián)系實(shí)際,現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)；重思辨,輕實(shí)證。
【關(guān)鍵詞】：朱謙之 探索 內(nèi)涵 《現(xiàn)代史學(xué)》 運(yùn)動
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：K092
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-9
• 緒論9-18
• 一、研究緣由9
• 二、研究現(xiàn)狀9-16
• 三、研究思路與內(nèi)容16-18
• 第一章 朱謙之對史學(xué)思想的探索18-26
• 一、少年時代培養(yǎng)起的“歷史癖,,18-20
• 二、執(zhí)鞭廈大,出版《歷史哲學(xué)》20-22
• 三、負(fù)笈東洋,潛心研究歷史哲學(xué)22-25
• 四、受聘暨大,完成《歷史哲學(xué)大綱》25-26
• 第二章 朱謙之史學(xué)思想之內(nèi)容26-44
• 一、朱謙之的史學(xué)本體論26-29
• 二、朱謙之的史學(xué)認(rèn)識論29-32
• 三、朱謙之的史學(xué)方法論32-37
• 四、朱謙之的史學(xué)史研究37-44
• 第三章 朱謙之史學(xué)思想之踐行44-63
• 一、改革研究機(jī)構(gòu),厘定課目44-51
• 二、創(chuàng)辦《現(xiàn)代史學(xué)》雜志51-63
• 結(jié)語63-67
• 一、兼采西說,包容博取64
• 二、體系完整,特色鮮明64-65
• 三、聯(lián)系實(shí)際,現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)65
• 四、重思辨,輕實(shí)證65-67
• 參考文獻(xiàn)67-73
• 致謝73-74

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：403891