發(fā)布時(shí)間：2025-01-07 02:59

　　 金代趙秉文儒學(xué)思想的純粹性一直受到當(dāng)時(shí)及后代學(xué)者的質(zhì)疑,他的"史論十篇"是以儒家理論為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判歷史的,這組文章在分析朝代興亡的原因、評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物時(shí),既有對(duì)儒家理論的堅(jiān)持和固守,又有對(duì)一些理論問(wèn)題的靈活闡釋和運(yùn)用。這說(shuō)明他的儒學(xué)思想既有堅(jiān)持道統(tǒng)的一面,又有靈活、現(xiàn)實(shí)的特征。趙秉文儒學(xué)思想的這些特征對(duì)元好問(wèn)產(chǎn)生了重要影響。

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、對(duì)儒家理論的堅(jiān)持和固守
    (一) 對(duì)仁義誠(chéng)信的堅(jiān)守
    (二) 對(duì)《春秋》的推崇
    (三) 對(duì)君王之德的強(qiáng)調(diào)
    (四) 對(duì)教化之功的強(qiáng)調(diào)
二、趙秉文儒家思想的靈活性
    (一) 儒學(xué)理論的靈活闡釋
    (二) 建侯置守問(wèn)題上的辯證觀點(diǎn)
    (三) 君子之德表現(xiàn)形態(tài)的多樣化闡述
三、趙秉文儒學(xué)思想的實(shí)用性
    (一) 對(duì)三代的闡釋
    (二) 對(duì)禮樂(lè)的看法
四、趙秉文儒學(xué)思想對(duì)元好問(wèn)的影響



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