本文關(guān)鍵詞：梁啟超新史學(xué)視野中的異域史研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：梁啟超的新史學(xué)思想發(fā)軔于批駁舊史的弊端,他介紹了“新史學(xué)”的具體含義,進一步提出要以進化論作為研究歷史的指導(dǎo)思想。他敘述了世界上各民族的發(fā)展史,指出只有具備世界歷史的人種才能稱雄世界,從而使全世界受到他們的影響,并助其發(fā)達、文明、進步。梁啟超倡導(dǎo)史學(xué)要為國民而作,要樹立民本思想,發(fā)揚自有的國魂即民族精神,維護共同的民族認同與整體的國家利益。他還強調(diào)史學(xué)具有強大的政治功能和現(xiàn)實意義,希望新史家能夠具備透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,能從浩如煙海的史料和史實中找出社會的發(fā)展規(guī)律,為現(xiàn)實服務(wù),為后世服務(wù)。 梁啟超的新史學(xué)觀滲透到了他對異域歷史研究的各個方面,同時,研究世界國家的歷史,考察別國的文明發(fā)展歷程和國家現(xiàn)代化進程,這期間也貫穿了新史學(xué)思想的精髓,成為其構(gòu)筑新史學(xué)體系的重要內(nèi)容。結(jié)合當時的社會現(xiàn)狀,這種研究具有重要的現(xiàn)實性意義。
【關(guān)鍵詞】：梁啟超 新史學(xué) 異域史
【學(xué)位授予單位】：蘇州科技學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：K092
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 緒論7-11
• 一.研究緣由及意義7-8
• 二.學(xué)術(shù)回顧8-10
• 三.研究內(nèi)容和方法10-11
• 第一章：梁啟超的新史學(xué)體系11-22
• 一、“新史學(xué)”體系形成的時代背景11-15
• 二、“新史學(xué)”體系與異域史研究15-22
• 第二章：進化史：揭示民族生存的普世法則22-33
• 一、國別興亡論題的特別關(guān)注23-25
• 二、政體之演進：從君主專制到君主立憲25-30
• 三、思想維新：窮則思變30-33
• 第三章：世界“民史”的建構(gòu)33-43
• 一、以民為本與新民之史33-36
• 二、追求“民統(tǒng)”境界36-39
• 三、人種史：近世史的中心39-43
• 第四章：尋求歷史“公理公例”43-54
• 一、民族主義全興，，國家然后中興44-48
• 二、進化為公理，適者生存48-50
• 三、史學(xué)功能：民族精神的喚醒50-54
• 結(jié)語54-58
• 一、“新史學(xué)”與史學(xué)的學(xué)科發(fā)展55-56
• 二、異域史研究與“新史學(xué)”體系的構(gòu)建56-58
• 附錄 梁啟超關(guān)于異域史研究論著列表58-60
• 參考文獻60-62
• 致謝62-63
• 作者簡介63

【相似文獻】

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