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柯文中國歷史研究述評

發(fā)布時間:2017-05-19 18:27

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【摘要】:保羅·柯文目前是美國哈佛大學(xué)費(fèi)正清研究中心的研究員,也是費(fèi)正清之后,美國中國史研究學(xué)界中最杰出的學(xué)者。20世紀(jì)80年代中期,柯文對流行于美國中國史研究中“挑戰(zhàn)——回應(yīng)”、“傳統(tǒng)——現(xiàn)代”、“帝國主義”這三種種族中心或西方中心主義模式的批判之后,柯文教授總結(jié)了70年代初以來美國的中國近世史研究中逐漸出現(xiàn)的趨勢——“中國中心取向”!爸袊行娜∠颉钡奶岢鰹榭挛内A得了巨大的聲譽(yù)。此后,北美中國研究學(xué)界所產(chǎn)生的大多數(shù)研究成果都運(yùn)用了柯文“中國中心觀”的方法和前提。然而經(jīng)過此后二十年的學(xué)術(shù)發(fā)展,“中國中心觀”原有的一些潛在局限性逐漸暴露了出來。鑒于此,柯文教授也對此作出了調(diào)整與補(bǔ)充。 “中國中心觀”之外,柯文教授也在進(jìn)行著具體的歷史課題研究。其中最突出的就是他對“中國近世史”的研究。早在50年代柯文初入哈佛大學(xué)研究生院時,他即開始了對傳教士問題的研究。在研究中,柯文不再走過去研究傳教士的路子,而是“更加注意理解和評價基督傳教團(tuán)在中國歷史中所扮演的角色!彪m然柯文在此時的研究中仍然沒有擺脫“挑戰(zhàn)——回應(yīng)”模式的影響,但卻就此拓展了自己的研究課題。 此后,柯文以晚清人物“王韜”為個案,通過為王韜及同時代其他人物作“集體傳記”的做法,深入到這批中國早期“沿海改革家”的文化與社會背景之中,為我們展示了晚清社會的另一面貌。 1997年,柯文出版了《歷史三調(diào)》一書,不僅全面表達(dá)了自己充滿“后現(xiàn)代”色彩的歷史觀念,也對傳統(tǒng)的“義和團(tuán)”問題研究提出了全新挑戰(zhàn)。為了把義和團(tuán)的思想和行為變得更“自然化”和“人性化”,他求助于跨文化比較,并且盡量把相對于中國的“他者”的范圍擴(kuò)大至西方以外,把非洲以至世界其他地方都包括在內(nèi)。人類學(xué)、社會學(xué)、比較宗教學(xué)、心理學(xué)分析等種種方法的綜合運(yùn)用顯示了柯文全新的研究視角。 傳統(tǒng)歷史課題之外,柯文對現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注也值得注意。針對90年代中國再次復(fù)興的“民族主義”思潮,柯文從歷史學(xué)的角度,通過對19~20世紀(jì)這段 柯文中國歷史研究述評 歷史時期內(nèi)中國知識分子對“國恥”問題討論的分析,柯文也表達(dá)了自己關(guān)于 中國“民族主義”的看法。 從深層看,柯文所關(guān)注的課題的本質(zhì)其實(shí)還在“中國與西方關(guān)系”這一點(diǎn) 上。雖然“中國中心觀”的運(yùn)用,使柯文的歷史研究更加貼近歷史的真實(shí),但 柯文所在意的“歷史意義”卻折射出了許多西方文化的觀念。而這一點(diǎn),對我 們進(jìn)行的國際漢學(xué)彌足珍貴石
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2004
【分類號】:K097
【目錄】:
  • 中文摘要5-8
  • 英文摘要8
  • 第一章 導(dǎo)論:柯文其人8-10
  • 第二章 主要研究成果述評10-36
  • 第一節(jié) 研究方法與歷史觀念10-18
  • 第二節(jié) 對中國近世史的研究18-36
  • 第三章 柯文歷史研究的影響36-40
  • 第一節(jié) 柯文歷史研究在美國學(xué)界的地位36-38
  • 第二節(jié) 中國學(xué)者對柯文歷史研究的反應(yīng)38-40
  • 第四章 多余的話 關(guān)于國際漢學(xué)40-42
  • 參考文獻(xiàn)42-46
  • 附錄一 柯文主要著作年表46-48
  • 附錄二 柯文主要著作年表(英文)48-49

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉志琴;貼近社會下層看歷史[J];讀書;1998年08期

2 楊念群;“常識性批判”與中國學(xué)術(shù)的困境[J];讀書;1999年02期

3 韓錦標(biāo);“挑戰(zhàn)—回應(yīng)”模式與中國早期政治現(xiàn)代化的啟動[J];中國礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年01期

4 楊念群;“后現(xiàn)代”思潮在中國——兼論其與20世紀(jì)90年代各種思潮的復(fù)雜關(guān)系[J];開放時代;2003年03期

5 周武,李德英,戴東陽;中國中心觀的由來及其發(fā)展——柯文教授訪談錄[J];史林;2002年04期

6 王家范;關(guān)于社會歷史認(rèn)識的若干思考[J];史林;1998年01期

7 楊念群;美國中國學(xué)研究的范式轉(zhuǎn)變與中國史研究的現(xiàn)實(shí)處境[J];清史研究;2000年04期

8 徐立望;中國近代民族主義之史的考察──從民族意識到民族主義[J];求索;2001年05期

9 申劍敏;晚清民族主義思潮與近代中國的民族認(rèn)同[J];人文雜志;2001年06期

10 趙世瑜;社會史:歷史學(xué)與社會科學(xué)的對話[J];社會學(xué)研究;1998年05期


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本文編號:379511

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