在當(dāng)代學(xué)術(shù)研究體系中,對清代考據(jù)學(xué)的評價一直趨于兩個極端,一種觀點認為考據(jù)學(xué)只具有尋究古典文獻來源的技術(shù)含義,沒有什么"思想性",另一種觀點則極力論證清代考據(jù)學(xué)具有不同于宋明儒學(xué)的新"義理",并不缺乏"經(jīng)世"意義。更有甚者,考據(jù)學(xué)被認為是最具有"準(zhǔn)科學(xué)"性質(zhì)的學(xué)問,與西方近代學(xué)術(shù)傳統(tǒng)可以構(gòu)成對話關(guān)系。本文擬對以往學(xué)界流行的清代考據(jù)學(xué)評價模式進行反思和梳理,以分析其利弊得失。 

【文章頁數(shù)】：14 頁

【文章目錄】：
一、清代“考據(jù)學(xué)”的現(xiàn)代性建構(gòu)及其局限
二、清代“考據(jù)學(xué)”是否具有“思想性”:新義理學(xué)發(fā)微
三、“六經(jīng)皆史說”對經(jīng)學(xué)權(quán)威的消解及其意義


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3704915