�。颊�20世紀70年代以后,在后現(xiàn)代主義思潮的影響下,西方史學家對西方近現(xiàn)代歷史知識的形態(tài)及其生產(chǎn)過程進行了批判性的反思。利奧塔在他的那本極具影響力的《后現(xiàn)代的狀況——關于（當代）知識的報告》書中提出,"我們關于過去的歷史大敘事崩潰了"。這本后現(xiàn)代主義的奠基性著作認為:正是這個"元敘事"的崩潰,才推動后現(xiàn)代主義運動興起,并使西方史學致力于探究歷史知識的"合法性的危機"問題。20世紀下半葉,出現(xiàn)了一場對西方歷史知識、書寫范式和意識形態(tài)偏見的批判性反思。無論是"語義學轉向"還是"后現(xiàn)代轉向"實際上都是庫恩所描述的"范式轉型"的現(xiàn)象。 

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
世界史的編撰采用什么模式
在歷史書寫中如何擺脫地方性視角
如何協(xié)調傳統(tǒng)歷史書寫方式與新的研究路徑
如何重新界定歷史研究的空間
哪些變化具有全球意義或者構成人類歷史的主線
微觀研究如何體現(xiàn)新的視角和路徑
結語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]不同因素下明清史學研究范式轉變分析[J]. 郝溪若.  文物鑒定與鑒賞. 2021(01)



本文編號：3687637