現(xiàn)代性:歐洲和世界的新觀念?
發(fā)布時間:2022-08-23 19:45
現(xiàn)代性觀念導致歷史時間的改變,它是一種歷史時間關(guān)系的新形態(tài),F(xiàn)代性標志著與傳統(tǒng)的斷裂,即現(xiàn)在不再是過去的繼承者,現(xiàn)在與未來相關(guān),現(xiàn)代性預示著革命。作為一種觀念,現(xiàn)代性誕生并貫穿于整個19世紀。然而,如果用革命的遺產(chǎn)和現(xiàn)代性概念來解讀19世紀,就會得出時間的錯位這個結(jié)論。這一錯位不僅局限于法國,它也遍及歐洲和整個世界,F(xiàn)代性作為一種現(xiàn)象的出現(xiàn)則更早。17世紀的"古今之爭"與19世紀浪漫主義對古典主義的反叛在文學領(lǐng)域確認了現(xiàn)代的趣味。科學革命、法國大革命等事件之后,現(xiàn)代的優(yōu)越性經(jīng)過不斷討論和確認,最終形成。甚至在1830年之前,不斷創(chuàng)新這一觀念就作為一項新社會的規(guī)則成為一切文化和科學生活領(lǐng)域的特征。在此之后,現(xiàn)代性的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段:1830~1850年代占據(jù)主導地位的美學與政治的先鋒派,主要針對戲劇、文學和社會問題;1850~1890年代,古典的現(xiàn)代性深刻地改變了文學和科學的社會功能,并通過貿(mào)易的擴張和信息的國際化改變了與世界的聯(lián)系;1890~1930年代,現(xiàn)代性遇到一波更加激進的反現(xiàn)代的浪潮,即批判的現(xiàn)代性。
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、現(xiàn)代性的歷史
1. 現(xiàn)代性:在革命與不確定的進步之間
2. 歷史分期的上限
3. 歷史分期的下限
二、現(xiàn)代性觀念的產(chǎn)生
1. 作為概念的現(xiàn)代
2. 革命的新時代
三、現(xiàn)代性的三個階段
四、幾點結(jié)論
本文編號:3678368
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一、現(xiàn)代性的歷史
1. 現(xiàn)代性:在革命與不確定的進步之間
2. 歷史分期的上限
3. 歷史分期的下限
二、現(xiàn)代性觀念的產(chǎn)生
1. 作為概念的現(xiàn)代
2. 革命的新時代
三、現(xiàn)代性的三個階段
四、幾點結(jié)論
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