<正>在近現(xiàn)代中國,有兩位文化立場截然相反的人,對現(xiàn)代化的態(tài)度卻相當(dāng)接近。一位是著名文學(xué)家魯迅。他在日本留學(xué)時期寫的文言論文《文化偏至論》里提出了思想精神救國論,認(rèn)為中國現(xiàn)代化的道路應(yīng)該是"首在立人",即首先教育和養(yǎng)成現(xiàn)代的、文明的、個性的國民,在此基礎(chǔ)上才能夠建成現(xiàn)代的民族和國家。如果不先做這種工作,而是急切引進(jìn)西方"立憲國會"為代表的政治制度,"制造商估"為代表的物質(zhì)文明,那就是 

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