現(xiàn)今出現(xiàn)在東亞各國間的"歷史認(rèn)識(shí)"對(duì)立問題的核心,并非"歷史事實(shí)"的對(duì)立,而是一種國民間"歷史感情"的對(duì)立。這種歷史感情在形成過程中,由于受到愛國主義教育和媒體傳播等外部影響,容易產(chǎn)生過激和偏頗的傾向。各國在其歷史教育中總強(qiáng)調(diào)不要忘記過去,防止歷史自然風(fēng)化,同時(shí)又總站在本國的政治立場上去選擇史料,宣傳對(duì)本國有利的歷史解釋,其結(jié)果無非是在種植和加深國家與民族間的歷史怨恨。筆者認(rèn)為,如果各國都不能站在公平的立場上,用世界公認(rèn)的方法進(jìn)行歷史教育的話,不如任隨人間本性,讓歷史自然風(fēng)化,以全體人類的利益為目標(biāo),去構(gòu)建一個(gè)新的和諧的國際社會(huì)。 

【文章來源】：開放時(shí)代. 2011,(05)CSSCI

【文章頁數(shù)】：15 頁

【文章目錄】：
一、三個(gè)要素———對(duì)“歷史認(rèn)識(shí)”對(duì)立問題的解析
二、“歷史事實(shí)”的對(duì)立問題
三、“歷史感情”的對(duì)立及特征
四、“歷史感情”的形成途徑
五、“歷史觀”的形成原因
六、解決“歷史感情”對(duì)立的幾個(gè)方法
七、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]大躍進(jìn)后人口損失的若干問題[J]. 李若建.  中國人口科學(xué). 1998(04)



本文編號(hào)：3563791