在后現(xiàn)代哲學(xué)家那里,哲學(xué)變成解釋學(xué),歷史哲學(xué)變成歷史詮釋（解釋）學(xué)。統(tǒng)一歷史解釋的消解、個(gè)性化的歷史想象,消解了對(duì)過去的統(tǒng)一解釋。歷史闡釋完全趨向個(gè)人化,每個(gè)單個(gè)的個(gè)人成為單子,沒有相互理解與意義共享的可能,必然導(dǎo)致歷史解釋的多元化、個(gè)性化,必將導(dǎo)致極端的個(gè)人主義。 

【文章來源】：北京政法職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2018,(04)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、后現(xiàn)代歷史詮釋
    (一) 哲學(xué)崇拜客體的變化
    (二) 解釋活動(dòng)成為哲學(xué)的本體問題
二、文本解釋
    (一) 文本的意義
    (二) “激進(jìn)詮釋”
    (三) 歷史重構(gòu)
三、后現(xiàn)代歷史詮釋的走向
    (一) 歷史與絕對(duì)精神
    (二) 歷史詮釋與意義生成



本文編號(hào)：3258858