<正>中國(guó)近現(xiàn)代既是一"三千年未有之大變局"（李鴻章語(yǔ)）的時(shí)代,又是一"各思以其道易天下"的時(shí)代。然而,撮其旨?xì)w,該時(shí)代雖其道各異、觀念紛呈,其言其說(shuō)卻始終未越語(yǔ)用學(xué)而非語(yǔ)義學(xué)思想之維。美國(guó)著名學(xué)者陳漢生（Chad Hansen）說(shuō):"中國(guó)思想集中于語(yǔ)用的研究。因此比較而言,中國(guó)思想較少關(guān)心語(yǔ)義上的真假,而較多地關(guān)心語(yǔ)用上的可接受性。"①這一點(diǎn),不僅對(duì)長(zhǎng)于實(shí)用理性的千年的中國(guó)傳統(tǒng)思想成立,亦是我們得以真正統(tǒng)領(lǐng)、把握近現(xiàn)代中國(guó)種種價(jià)值觀念的不二 

【文章來(lái)源】：江海學(xué)刊. 2019,(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
“求用”而非“求真”
從語(yǔ)境出發(fā)
知行合一
民族主體性意識(shí)的自覺
在對(duì)話中走向人類無(wú)限交往共同體



本文編號(hào)：3216654