論章學(xué)誠史學(xué)之理論架構(gòu)
發(fā)布時間:2021-04-20 17:02
章學(xué)誠觀念中的史學(xué)是以實現(xiàn)"經(jīng)世之意"為目的、以遵從"比事屬辭之教"為撰述途徑的史學(xué)。而所以能如此者,可概括為四句話,即"義有獨斷""獨斷必憑事實""事必借文而傳""文不為事所役",四者層層遞進、邏輯嚴(yán)密。其中,作為史學(xué)之三要素,"義"為核心,史家之"識"主之;"事"為實體,史家之"學(xué)"主之;"文"則影響史書傳世行遠(yuǎn)的效果,史家之"才"主之;而"文"與"事"的關(guān)系,亦即"文"是否"為事所役",則決定了"義"能否為敘"事"之"文"所彰顯,史家之"德"主之。
【文章來源】:史學(xué)理論研究. 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、“經(jīng)世之意”與“比事屬辭之教”
二、“義有獨斷”與“獨斷必憑事實”
三、“事必藉文而傳”
第一,關(guān)于史家撰史須“無意于文”。
第二,關(guān)于史文的點竄之道。
四、“文不為事所役”
結(jié) 語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“三長”的深化與“心術(shù)”的提出:宋元時期史家修養(yǎng)論的發(fā)展與特征[J]. 王記錄. 學(xué)習(xí)與探索. 2016(10)
[2]中國傳統(tǒng)“經(jīng)世”意涵演變考論[J]. 王處輝,陳亮. 福建論壇(人文社會科學(xué)版). 2015(08)
[3]章學(xué)誠“史德”說新解[J]. 章益國. 學(xué)術(shù)月刊. 2007(12)
[4]論中國古代史學(xué)理論的思想體系[J]. 楊翼驤,喬治忠. 南開學(xué)報. 1995(05)
[5]章學(xué)誠“史德”理論新探[J]. 趙梅春. 蘭州大學(xué)學(xué)報. 1992(02)
[6]章學(xué)誠“史德”論辨析[J]. 饒展雄,高國抗. 暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)). 1983(02)
本文編號:3150066
【文章來源】:史學(xué)理論研究. 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、“經(jīng)世之意”與“比事屬辭之教”
二、“義有獨斷”與“獨斷必憑事實”
三、“事必藉文而傳”
第一,關(guān)于史家撰史須“無意于文”。
第二,關(guān)于史文的點竄之道。
四、“文不為事所役”
結(jié) 語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“三長”的深化與“心術(shù)”的提出:宋元時期史家修養(yǎng)論的發(fā)展與特征[J]. 王記錄. 學(xué)習(xí)與探索. 2016(10)
[2]中國傳統(tǒng)“經(jīng)世”意涵演變考論[J]. 王處輝,陳亮. 福建論壇(人文社會科學(xué)版). 2015(08)
[3]章學(xué)誠“史德”說新解[J]. 章益國. 學(xué)術(shù)月刊. 2007(12)
[4]論中國古代史學(xué)理論的思想體系[J]. 楊翼驤,喬治忠. 南開學(xué)報. 1995(05)
[5]章學(xué)誠“史德”理論新探[J]. 趙梅春. 蘭州大學(xué)學(xué)報. 1992(02)
[6]章學(xué)誠“史德”論辨析[J]. 饒展雄,高國抗. 暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)). 1983(02)
本文編號:3150066
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/sxll/3150066.html
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