<正>關(guān)于后現(xiàn)代主義,國內(nèi)外學(xué)者的觀點(diǎn)可謂紛紜蕪雜,莫衷一是,但最權(quán)威的論述仍然出自法國哲學(xué)家讓-弗朗索瓦·利奧塔的《后現(xiàn)代狀況》。在該書中,利奧塔區(qū)分了兩種知識:科學(xué)知識和敘事知識。所謂科學(xué)知識,大體上相當(dāng)于實(shí)證科學(xué)知識,通常是由一系列定義性的或描述性的陳述所構(gòu)成。科學(xué)知識實(shí)際上是一些事實(shí)判斷,它們有真假之分。所謂敘事知識,相當(dāng)于講故事,通常是由一套述行的和規(guī)定性的陳述所構(gòu)成。敘事知識在某種意義上是一些價值判斷,它們沒有真假之分�？茖W(xué)知識始終與敘事知識處于某種吊詭的關(guān)系中。一方面,科學(xué)知識總是 

【文章來源】：歷史研究. 2013,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3016798