本文關(guān)鍵詞：盧卡奇歷史哲學(xué)思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 本文以歷史哲學(xué)為視域,對盧卡奇一生的歷史哲學(xué)思想進(jìn)行了歷時性探究。按照歷史與邏輯相一致的原則,本文將其劃分為早年和晚年兩大時期,分別進(jìn)行研究。 作為歷史哲學(xué)思想的發(fā)端,在《心靈與形式》和《小說理論》中,盧卡奇初步提出了歷史與自然的關(guān)系、心靈體驗(yàn)在認(rèn)識中的作用、具體的主觀真理觀以及總體性概念等四方面內(nèi)容。以此為基礎(chǔ),在《歷史與階級意識》中,盧卡奇系統(tǒng)闡釋了他的早年歷史哲學(xué)思想,主要包括歷史研究方法,歷史的含義、狀態(tài)、動力,歷史認(rèn)識的結(jié)構(gòu)、總體范疇等六方面內(nèi)容。盧卡奇早年歷史哲學(xué)思想是對思辨的歷史哲學(xué)與分析的歷史哲學(xué)的折衷,包含不少非馬克思主義因素。 晚年的盧卡奇通過《存在主義還是馬克思主義?》、《青年黑格爾》以及《理性的毀滅》等幾階段的批判性反思,肅清了資產(chǎn)階級的歷史哲學(xué)及其方法論,確立了馬克思主義的歷史哲學(xué)和方法論。以本體論為基礎(chǔ),在《關(guān)于社會存在的本體論》中,盧卡奇建構(gòu)了自己的歷史哲學(xué)思想,主要包括歷史的客觀性、社會性、總體性、規(guī)律性、目的性與進(jìn)步性,歷史發(fā)展的動力,歷史認(rèn)識的實(shí)踐觀、方法、性質(zhì)以及歷史知識的性質(zhì)等十方面內(nèi)容。盧卡奇晚年歷史哲學(xué)思想是對思辨的歷史哲學(xué)與分析的歷史哲學(xué)的揚(yáng)棄,具有明顯的馬克思主義特征。 歷史哲學(xué)的視域突破了以往盧卡奇歷史思想研究中的視野過于狹窄、單一的問題。在此視域下,盧卡奇歷史哲學(xué)具體而豐富的內(nèi)容得以顯現(xiàn)。這對研究盧卡奇思想發(fā)展變化的歷程及其整個思想體系都具有重要意義;為理解發(fā)軔于盧卡奇的西方馬克思主義提供了有益的線索;對認(rèn)識和發(fā)展馬克思主義的歷史哲學(xué),弘揚(yáng)人文精神,構(gòu)建和諧社會有著很好的啟示;對解決思辨的與分析的歷史哲學(xué)的紛爭也具有難得的學(xué)術(shù)價值。
【關(guān)鍵詞】：歷史哲學(xué) 盧卡奇 馬克思主義
【學(xué)位授予單位】：廈門大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：K01
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要4-5
• Abstract5-9
• 緒論9-17
• 第一章 歷史哲學(xué)概述17-26
• 第一節(jié) 思辨的歷史哲學(xué)18-22
• 第二節(jié) 分析的歷史哲學(xué)22-26
• 第二章 盧卡奇早年歷史哲學(xué)思想研究26-38
• 第一節(jié) 《心靈與形式》和《小說理論》時期的思想端倪26-29
• 第二節(jié) 《歷史與階級意識》時期的歷史哲學(xué)思想29-35
• 第三節(jié) 盧卡奇早年歷史哲學(xué)思想評析35-38
• 第三章 盧卡奇晚年歷史哲學(xué)思想研究38-60
• 第一節(jié) 歷史哲學(xué)思想的批判與反思39-45
• 第二節(jié) 馬克思主義的歷史哲學(xué)的建構(gòu)45-54
• 第三節(jié) 盧卡奇晚年歷史哲學(xué)思想評析54-60
• 結(jié)束語60-62
• 參考文獻(xiàn)62-66
• 后記66

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 蘇昌強(qiáng);論盧卡奇的人道主義思想[D];福建師范大學(xué);2010年

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本文編號：282310