本文關(guān)鍵詞：日本京都學(xué)派的另類—桑原騭藏，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：近代日本的東洋史學(xué)研究輩受世界各國漢學(xué)家們的關(guān)注,而京都學(xué)派的研究更是表現(xiàn)突出,并贏得了漢學(xué)界的無比尊重和關(guān)注。作為東洋史學(xué)京都學(xué)派創(chuàng)始人之一的桑原騭藏,主要從事中西交通史和中國文化史、中國法制史等方面的研究。他生前雖出版的著作不多,但其學(xué)術(shù)造詣非常高。桑原主張要科學(xué)地研究歷史,豐富地占有史料和嚴(yán)密地考證,這為他贏得了“精致堅(jiān)實(shí)的考證學(xué)東洋史大家”的美譽(yù)。其研究方法和研究成果,不僅被日本學(xué)界推崇,近現(xiàn)代的各國漢學(xué)研究者在進(jìn)行相關(guān)研究時(shí)也會時(shí)常參考和引用他的研究成果,并紛紛給予過高度的評價(jià)。 在日本東洋史學(xué)京都學(xué)派中,桑原騭藏的表現(xiàn)與眾不同。他的歷史觀、中國觀等很多方面與同時(shí)期的京都學(xué)派學(xué)者有很大的差異。本文通過對桑原騭藏的中國觀、中西交通史的研究、中國區(qū)域文化的研究成果的分析和研究,總結(jié)出桑原騭藏在學(xué)術(shù)研究上十分嚴(yán)謹(jǐn),不斷追求真理的特點(diǎn)以及對中國文化的復(fù)雜態(tài)度。通過與同時(shí)期京都學(xué)派其他代表人物進(jìn)行比較和分析,盡可能多方面的展示這位近代東洋史學(xué)家的學(xué)術(shù)研究的特點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】：東洋史學(xué) 京都學(xué)派 桑原騭藏 中西交通史
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：K09
【目錄】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-4
• 中文文摘4-7
• 目錄7-9
• 緒論9-17
• 一、東洋史學(xué)京都學(xué)派9-12
• 二、本文的主題、基本框架和意義12-14
• 三、資料來源和研究方法14-17
• 第一章 桑原騭藏的生平及學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)17-23
• 第一節(jié) 聰慧與勤勉——桑原騭藏的生平17-19
• 第二節(jié) 豐富與扎實(shí)——桑原騭藏的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)19-23
• 第二章 桑原騭藏與中西交通史研究23-45
• 第一節(jié) 中國與世界——桑原騭藏中西交通史之述評23-24
• 第二節(jié) 翔實(shí)與嚴(yán)謹(jǐn)——中西交通典籍《蒲壽庚考》24-29
• 第三節(jié) 歷史與沿革——桑原騭藏對蒲壽庚與市舶司研究29-34
• 第四節(jié) 考證與辨析——桑原騭藏與大秦景教流行中國碑研究34-41
• 第五節(jié) 創(chuàng)新與普及——桑原騭藏《東洋史要》的編寫41-45
• 第三章 桑原騭藏對中國區(qū)域歷史文化的考察45-65
• 第一節(jié) 執(zhí)著與嚴(yán)密——《考史游記》中中國地域文化歷史考察45-48
• 第二節(jié) 疲備與艱險(xiǎn)——關(guān)中三秦地域歷史文化的考察48-54
• 第三節(jié) 縝密與不懈——齊魯中原地域歷史文化的考察54-60
• 第四節(jié) 虔誠與堅(jiān)持——蒙古地域歷史文化的考察60-65
• 第四章 桑原騭藏的中國觀65-95
• 第一節(jié) 崇拜與蔑視——日本中國觀的變遷65-70
• 第二節(jié) 主觀與偏頗——《東洋史說苑》之剖析70-77
• 第三節(jié) 審視與反思——評桑原騭藏對中國國民性的分析77-95
• 第五章 桑原騭藏與京都學(xué)派95-101
• 第一節(jié) 吸收與排斥——桑原騭藏的歷史觀95-98
• 第二節(jié) 孤獨(dú)與自傲——桑原騭藏與中國學(xué)術(shù)界的交流98-101
• 第六章 結(jié)論101-105
• 附錄1：桑原鷺藏年簡譜105-107
• 附錄2：桑原騭藏相關(guān)圖片107-111
• 附錄3：《東洋史要》目錄111-117
• 參考文獻(xiàn)117-123
• 攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果123-125
• 致謝125-127
• 個人簡歷127-131

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：278237