本文關(guān)鍵詞：司馬遷對歷史的詮釋，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：進(jìn)入近代以來,我們站在中西文化比較的廣闊視野對其進(jìn)行研究,名家輩出,成果豐碩�，F(xiàn)在,應(yīng)用詮釋學(xué)思想對《史記》和司馬遷的思想世界進(jìn)行重新地理解和詮釋,通過詮釋主體、客體、方法、實(shí)踐等環(huán)節(jié)的考察和分析,使我們對《史記》和司馬遷有一個(gè)新的理解。在主體方面,司馬遷注重個(gè)人素質(zhì)對歷史詮釋的影響,但沒有將其作用夸大化:在客體方面,司馬遷詮釋的歷史是以帝王為中心、而且要承敝通變的政治發(fā)展過程;在詮釋過程中,司馬遷肯定人在歷史中的作用,并且通過原始察終的方法對歷史人物的命運(yùn)和歷史事件作出完整的分析和考察。
【關(guān)鍵詞】：司馬遷 《史記》 歷史詮釋
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號】：K092.34
【目錄】：

• 導(dǎo)論5-7
• 第一章 司馬遷及其對歷史的診釋7-11
• 第一節(jié) 司馬遷思想的形成7-9
• 第二節(jié) 司馬遷對歷史的詮釋9-11
• 第二章 影響歷史詮釋的主體因素11-18
• 第一節(jié) 對歷史詮釋主體的質(zhì)的規(guī)定性11-12
• 第二節(jié) 影響詮釋的主體因素12-16
• 第三節(jié) 《史記》中的人文精神和民族精神16-18
• 第三章 歷史詮釋客體論18-25
• 第一節(jié) 人為歷史主體18-21
• 第二節(jié) 歷史是帝王為中心的社會政治發(fā)展過程21-23
• 第三節(jié) 承敝通變23-25
• 第四章 歷史詮釋方法25-29
• 第一節(jié) 材料的收集和形象地描寫25-27
• 第二節(jié) 考其行事 綜其始終27-29
• 第五章 實(shí)踐論29-34
• 第一節(jié) 體例安排——體現(xiàn)帝王為中心的大一統(tǒng)思想29-30
• 第二節(jié) 司馬遷自身的實(shí)踐30-31
• 第三節(jié) 價(jià)值評判體現(xiàn)歷史分析方法31-34
• 結(jié)語34-37
• 參考文獻(xiàn)37-38
• 致謝38

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