【摘要】：西方“文明”觀念在中國的傳播以及中國文明觀念的重構(gòu)過程中,梁啟超的地位和作用至關(guān)重要。梁啟超的文明觀具有半殖民性的特征,這種特征貫穿在梁啟超系統(tǒng)的理論闡述中,也透過《新中國未來記》得到了文學(xué)呈現(xiàn)。梁啟超文明觀兼具受殖民傾向的外部形態(tài)、國民性批判的實(shí)踐路徑和解殖民想象三個層面,三位一體的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出梁啟超的文明觀的復(fù)雜與扭結(jié)。梁啟超的文明觀是中西文明碰撞互生的產(chǎn)物,影響了半殖民中國的文化與文學(xué)現(xiàn)實(shí),其半殖民特征值得重視和重審,有利于我們重新思考文明與殖民、現(xiàn)代與傳統(tǒng)、西化與反殖民的關(guān)系。
[Abstract]:Liang Qichao's position and role in the spread of western "civilization" concept in China and the reconstruction of Chinese civilization concept are very important. Liang Qichao's view of civilization has the characteristics of semi-colonization, which runs through Liang Qichao's systematic theoretical exposition and gets literary presentation through the Future of New China. Liang Qichao's view of civilization has the external form of colonization tendency, the practical path of national character criticism and colonial imagination, and the structure of trinity embodies the complexity and kink of Liang Qichao's view of civilization. Liang Qichao's view of civilization is the product of the collision between Chinese and Western civilizations, which affects the cultural and literary reality of semi-colonial China. Its semi-colonial characteristics are worthy of attention and retrial, which is helpful for us to rethink the relationship between civilization and colonization, modern and tradition, westernization and anti-colonization.
【作者單位】： 西南大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】：I206.6

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本文編號：2524930