【摘要】：梁啟超對中國傳統(tǒng)生存論史學(xué)——以皇朝生存論史學(xué)為中心、以正族—異族生存論史學(xué)和精英生存論史學(xué)為基本點(diǎn)的史學(xué)表現(xiàn)形態(tài)——的批判,為他建構(gòu)現(xiàn)代中國生存論史學(xué)思想提供了歷史的前提。正是在批判傳統(tǒng)生存論史學(xué)的基礎(chǔ)上,梁啟超明確了生存論史學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的方向,形成了以逆反性地置換傳統(tǒng)生存論史學(xué)的歷史描述、歷史再現(xiàn)及歷史閱讀的主體為方式而實(shí)現(xiàn)"史界革命"的"新史學(xué)"方案。現(xiàn)代中國生存論史學(xué)形態(tài)的三種表現(xiàn)形式——民族生存論史學(xué)、國家生存論史學(xué)、國民生存論史學(xué),——在梁啟超對中國傳統(tǒng)史學(xué)的批判中第一次清晰地呈現(xiàn)了出來�！缎率穼W(xué)》發(fā)表以來的現(xiàn)代中國歷史學(xué),正是沿著梁啟超建構(gòu)的現(xiàn)代生存論史學(xué)思想的軌道并照著這三個環(huán)節(jié)演變的。今天,中國歷史學(xué)家依然生活在"漫長的20世紀(jì)",即梁啟超"新史學(xué)"時代,實(shí)踐著梁啟超的國民生存論史學(xué)思想。
[Abstract]:Liang Qichao's criticism of Chinese traditional existential historiography, which centers on the imperial dynasty's existential historiography, takes the orthodox existential historiography and elite existential historiography as the basic point. It provides a historical premise for him to construct the historical thought of modern Chinese existentialism. It was on the basis of criticizing the traditional existential historiography that Liang Qichao defined the direction of the modern transformation of existential historiography and formed a historical description of replacing the traditional existential historiography with reverse. Historical reappearance and the subject of historical reading are the way to realize the "New historiography" scheme of "History Revolution". There are three forms of modern Chinese existentialism: national existential historiography, and national existentialism historiography. For the first time in Liang Qichao's critique of traditional Chinese historiography, it was clearly presented. Modern Chinese historiography since the publication of New historiography, It is along the track of Liang Qichao's modern existential historiography thought that it evolves according to these three links. Today, Chinese historians still live in the "long 20th century", that is, Liang Qichao's "New historiography" era.
【作者單位】： 河南大學(xué)世界歷史研究所;《史學(xué)月刊》編輯部;河南大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號】：K092

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王浩斌;;試論馬克思恩格斯的實(shí)踐正義觀及其理論構(gòu)建[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2009年04期

2 王海斌;;論馬克思實(shí)踐觀的主體向度[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2011年01期

3 邵艷軍;;試論生態(tài)馬克思主義與馬克思生態(tài)思想的內(nèi)在聯(lián)系[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2012年01期

4 袁家群;論人的最高本質(zhì)及其同勞動、社會的關(guān)系——關(guān)于馬克思和恩格斯“人的本質(zhì)學(xué)說”的新探索[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2004年02期

5 湯文曙;陳明秀;;社會歷史中的自然觀——兼談盧卡奇的“自然是一個社會范疇”[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2006年02期

6 湯文曙;;中國特色社會主義的社會哲學(xué)及其基本范疇[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2008年02期

7 周琦;;馬克思異化勞動理論的剖析及其當(dāng)代意義[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2008年02期

8 吳春梅,王邦翠;立憲派與清廷決裂時間辨析[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2000年01期

9 湯奇學(xué),龔來國;汪康年與梁啟超關(guān)系變化與《時務(wù)報》興衰[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2000年05期

10 芮必峰;健全的社會與健全的傳播——試論弗洛姆的傳播思想[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2003年01期

相關(guān)會議論文 前10條

1 孫玉鎖;;《管子》的成人命題:既仁且智,是謂成人[A];安徽省管子研究會2011年年會暨全國第六屆管子學(xué)術(shù)研討會交流論文集[C];2011年

2 丁鋼;;書院傳統(tǒng)及其現(xiàn)代精神[A];北京論壇（2011）文明的和諧與共同繁榮--傳統(tǒng)與現(xiàn)代、變革與轉(zhuǎn)型：“教育傳承與創(chuàng)新”教育分論壇論文及摘要集[C];2011年

3 陸心宇;;我在這里——近代經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)文本空間中的自我[A];當(dāng)代國外馬克思主義評論（9）[C];2011年

4 陶達(dá);;馬克思全面自由發(fā)展理論視閾下“幸福指數(shù)”體系的構(gòu)建[A];2011年貴州省社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年

5 王熙恩;;科學(xué)批評主體觀的缺失與重建[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會2011年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年

6 劉詩貴;肖鳳儀;;社會公眾推進(jìn)消費(fèi)文明的實(shí)踐探討[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年

7 楊佳倩;;馬克思社會發(fā)展理論的思想進(jìn)程[A];政府管理創(chuàng)新理論與實(shí)踐研討會論文集[C];2011年

8 梁愛民;;論美與“人的本質(zhì)對象化”——對馬克思主義美學(xué)經(jīng)典命題的理解[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會第七屆會員大會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2011年

9 陶伯華;;智慧思維學(xué)精要——《思維科學(xué)概論》第十篇[A];中國思維科學(xué)研究論文選2011年專輯[C];2012年

10 丁潤生;;試論順應(yīng)自然超越時空的無元思維模式——兼談無元思維模式與靈感思維的對比[A];中國思維科學(xué)研究論文選2011年專輯[C];2012年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 饒傳平;論近代中國憲法中基本權(quán)利條款之演變（1908-1947）[D];華東政法大學(xué);2010年

2 趙一強(qiáng);知識社會價值的道德分析[D];蘇州大學(xué);2010年

3 任雪萍;企業(yè)管理價值生態(tài)研究[D];合肥工業(yè)大學(xué);2010年

4 楊玲;文化交往論[D];華中科技大學(xué);2010年

5 孫峰;當(dāng)代中國德育價值觀的變革[D];陜西師范大學(xué);2010年

6 白雪峰;當(dāng)代中國大學(xué)人文精神的培養(yǎng)[D];遼寧大學(xué);2010年

7 田慶軍;大學(xué)生思想政治教育社會化研究[D];遼寧大學(xué);2010年

8 吳建平;人類自我認(rèn)知與行為對生態(tài)環(huán)境的影響研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2011年

9 宋桂霞;社會主義和諧社會收入分配差距調(diào)節(jié)研究[D];東北師范大學(xué);2010年

10 及云輝;全景畫美學(xué)研究[D];東北師范大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 張占民;論科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下思想政治教育功能的發(fā)展[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 周珊珊;馬克思實(shí)踐本體論問題研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 胡警月;馬克思與阿爾都塞意識形態(tài)比較研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 于海霞;主體間性視域下高校德育主體間矛盾的消解[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

5 張超;高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)[D];長春理工大學(xué);2010年

6 周晶;建國以來中國共產(chǎn)黨生態(tài)文明思想探析[D];遼寧師范大學(xué);2010年

7 姜佳杞;和諧社會視域下的干群矛盾及調(diào)節(jié)機(jī)制探析[D];遼寧師范大學(xué);2010年

8 王云;晚清立憲派研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

9 丁小飛;可持續(xù)發(fā)展觀中代際公平問題的哲學(xué)研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

10 宋慶紅;中國傳統(tǒng)體育文化與奧運(yùn)文化的契合研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 胡瑞琴;;近二十年來梁啟超史學(xué)思想研究綜述[J];云南財貿(mào)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年01期

2 何剛;;中國現(xiàn)代史學(xué)建構(gòu)進(jìn)程中的梁啟超與郭沫若[J];郭沫若學(xué)刊;2009年03期

3 張小強(qiáng);西學(xué)東漸與梁啟超“新史學(xué)”的奠基[J];衡陽師范學(xué)院學(xué)報;1998年04期

4 杜小軍;;再論梁啟超《新史學(xué)》[J];考試周刊;2008年41期

5 ;“年鑒派”和梁啟超的新史學(xué)思想[J];內(nèi)蒙古社會科學(xué)(漢文版);1994年02期

6 夏鶯;;梁啟超的史學(xué)精神[J];黑龍江史志;2009年05期

7 黃彪;;梁啟超史學(xué)思想之變化及其原因[J];華章;2011年13期

8 宋福運(yùn);;梁啟超新史學(xué)簡論[J];作家;2010年16期

9 宋學(xué)勤;重新解讀梁啟超《新史學(xué)》[J];商丘師范學(xué)院學(xué)報;2002年06期

10 龔郭清;梁啟超新史學(xué)與“究當(dāng)世之務(wù)”[J];歷史教學(xué)問題;1995年02期

相關(guān)會議論文 前10條

1 手代木有兒;;梁啟超的史界革命與明治時期的歷史學(xué)——關(guān)于晚清的進(jìn)化論和歷史觀[A];近代中國（第十四輯）[C];2004年

2 劉紹春;;梁啟超關(guān)于國民素質(zhì)教育思想的演變[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（2）——中國教育思想史與人物研究[C];2009年

3 王韜;;毛澤東對梁啟超新民思想的繼承和發(fā)展[A];《毛澤東文藝思想研究》第十輯暨全國毛澤東文藝思想研究會第十四屆學(xué)術(shù)年會論文集[C];1994年

4 宋守鵬;;梁啟超的師范教育思想[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（2）——中國教育思想史與人物研究[C];2009年

5 蘇艾平;;論梁啟超文化人格的意義[A];戊戌維新運(yùn)動與貴州——紀(jì)念戊戌維新運(yùn)動100周年學(xué)術(shù)研討會文集[C];1999年

6 肖良武;;公德·開拓·進(jìn)取——梁啟超“新民”觀的歷史啟示[A];戊戌維新運(yùn)動與貴州——紀(jì)念戊戌維新運(yùn)動100周年學(xué)術(shù)研討會文集[C];1999年

7 江湄;;“新史學(xué)”之“新”義——梁啟超“人群進(jìn)化之因果”觀中的佛、儒思想因素[A];史學(xué)批評與史學(xué)文化研究[C];2009年

8 鄭匡民;;日本自由主義對中國的影響[A];傳統(tǒng)思想的近代轉(zhuǎn)換[C];2007年

9 周俊利;;梁啟超在護(hù)國運(yùn)動中[A];2005：歷史的輝煌——紀(jì)念昆明建城1240周年、鄭和下西洋600周年、護(hù)國運(yùn)動90周年[C];2005年

10 宋學(xué)勤;;“梁啟超式的輸入”的真意義——兼論中西史學(xué)文化的接軌與融合[A];史學(xué)批評與史學(xué)文化研究[C];2009年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 侯福志;收藏“梁啟超”[N];中國礦業(yè)報;2002年

2 王凱;梁啟超死因之謎[N];中國檔案報;2004年

3 李端　劉東虹;梁啟超與北師大的建立[N];光明日報;2002年

4 李麗;梁啟超的“利用外資觀”[N];山西經(jīng)濟(jì)日報;2001年

5 記者 王大慶　莊建;梁啟超陳寅恪風(fēng)貌再現(xiàn)[N];光明日報;2010年

6 孫杰;梁啟超與“飲水室手稿”[N];中國審計報;2002年

7 陳代湘;妙筆生花啟超名噪 牛刀初試太炎遭嫉[N];光明日報;2010年

8 張家康;梁啟超辦報[N];人民政協(xié)報;2002年

9 郭松民;日本人何以兩次幫助梁啟超逃難[N];協(xié)商新報;2005年

10 ;廣東紀(jì)念梁啟超誕辰130周年[N];人民日報海外版;2003年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 鄭流愛;“平生懷抱在新民”[D];華東師范大學(xué);2007年

2 石瑩麗;梁啟超與中國近現(xiàn)代史學(xué)：以跨學(xué)科為中心的分析[D];山東大學(xué);2008年

3 徐連云;為求覺世著文章[D];吉林大學(xué);2008年

4 方紅梅;梁啟超趣味論研究[D];武漢大學(xué);2008年

5 郭剛;梁啟超與清末的西學(xué)東漸[D];武漢大學(xué);2006年

6 王明偉;近代日本國民主義與梁啟超國民國家思想的形成與發(fā)展[D];吉林大學(xué);2009年

7 姚雅欣;梁啟超科學(xué)文化知行論稿[D];山西大學(xué);2005年

8 段江波;危機(jī)·革命·重建[D];華東師范大學(xué);2006年

9 彭樹欣;梁啟超與中國文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展[D];華中師范大學(xué);2007年

10 曹亞明;承續(xù)與超越[D];暨南大學(xué);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 姜瑩;梁啟超“新史學(xué)”觀念生成論析[D];東北師范大學(xué);2006年

2 莊永燕;淺析梁啟超的新史學(xué)理論及其在清學(xué)史研究中的運(yùn)用[D];浙江大學(xué);2008年

3 常剛;梁啟超歷史教育思想研究[D];西南大學(xué);2006年

4 屠庭;梁啟超之法史學(xué)述論[D];蘇州大學(xué);2008年

5 汪平秀;梁啟超民族思想研究[D];寧夏大學(xué);2003年

6 張紅霞;梁啟超家庭教育思想研究[D];華中師范大學(xué);2006年

7 雷蕾;徘徊在理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)口[D];湖南師范大學(xué);2005年

8 蔣海燕;魯迅早年思想和梁啟超新民說[D];河北大學(xué);2003年

9 李艷紅;論梁啟超的新聞思想[D];湘潭大學(xué);2003年

10 陳勇軍;仁愛之治與自由之治[D];江西師范大學(xué);2004年

，

本文編號：2216642