在新社會(huì)史與新文化史之間:戴維斯婦女史研究探析
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《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院》 2008年
在新社會(huì)史與新文化史之間:戴維斯婦女史研究探析
夏小娜
【摘要】: 娜塔莉·澤蒙·戴維斯(Natalie Zemon Davis)不僅是16世紀(jì)法國(guó)史和早期近代社會(huì)文化史方面的知名歷史學(xué)家,而且在婦女史領(lǐng)域也具有一定的影響力。本文以戴維斯的婦女史思想為出發(fā)點(diǎn),以她個(gè)人的論著、作品為依據(jù),論述了其有關(guān)婦女史與社會(huì)性別史的史學(xué)思想,并試圖探討戴維斯的婦女史實(shí)證研究如何體現(xiàn)了新社會(huì)史與新文化史的主要特征。 戴維斯是較早使用社會(huì)性別的少數(shù)歷史學(xué)家之一。早在1975年她就以自己的婦女實(shí)證研究為基礎(chǔ),提出了有關(guān)的理論性和解釋性問(wèn)題,其中影響最大的就是對(duì)于生理性別與社會(huì)性別群體的強(qiáng)調(diào),這也成為其他婦女史學(xué)家進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)性別理論的基礎(chǔ)。在她的學(xué)術(shù)著作中,“婦女”這一主題占有相當(dāng)重要的地位,而且在研究中清晰地呈現(xiàn)出她所提倡的社會(huì)性別及其與生理性別差異的視角。 在20世紀(jì)后半期,西方史學(xué)的兩大主要潮流是新社會(huì)史和新文化史,作為西方新社會(huì)史和新文化史的積極倡導(dǎo)者與先行者,戴維斯的學(xué)術(shù)研究可以說(shuō)是這種史學(xué)思潮的深刻縮影。其婦女史研究的新社會(huì)史和新文化史取向主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是反映在研究對(duì)象上,戴維斯把研究焦點(diǎn)集中于沒(méi)有發(fā)言權(quán)和沒(méi)有權(quán)力的普通婦女身上,這些普通人物便是新社會(huì)史所強(qiáng)調(diào)的“底層的歷史”的主要研究對(duì)象;二是在寫(xiě)作策略與研究方法上,戴維斯強(qiáng)調(diào)微觀歷史研究,重視普通婦女的精神世界。為了生動(dòng)刻畫(huà)這些婦女的內(nèi)心世界,戴維斯在寫(xiě)作手法上充分使用微觀敘事手法,以展示婦女個(gè)人的生命力與真實(shí)感。而微觀歷史的研究視角與強(qiáng)調(diào)“深描”的敘事手法是新文化史的重要特征。 戴維斯的新社會(huì)史與新文化史思想是當(dāng)時(shí)整個(gè)西方新社會(huì)史與新文化史史學(xué)思潮的一部分,它們之間的關(guān)系是互動(dòng)的,一方面戴維斯的研究很大程度上得益于其他新社會(huì)史學(xué)家和新文化史學(xué)家的理論與方法創(chuàng)新,而另一方面戴維斯也在一定程度上引領(lǐng)和開(kāi)拓了西方這一新史學(xué)思潮的發(fā)展趨勢(shì)。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類(lèi)號(hào)】:K095.65
【目錄】:
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本文編號(hào):213588
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