20世紀(jì)前半期新史學(xué)思潮的探索與實踐——以蕭一山“民族革命史觀”為例
本文選題:蕭一山 + 新史學(xué)。 參考:《河北學(xué)刊》2010年02期
【摘要】:蕭一山是中國近代著名清史專家,也是梁啟超"新史學(xué)"思想的繼承者。青年時期,他發(fā)奮著述《清代通史》,形成了"民族革命史觀",并以之作為貫穿清代近三百年歷史的主線。其內(nèi)涵主要包括肯定清初鄭成功抗清事業(yè),重視天地會作用,評價太平天國是民族革命的巨大洪流等?箲(zhàn)時期,在民族危亡關(guān)頭,他撰成《清史大綱》,標(biāo)志著"民族革命史觀"達(dá)到了升華。主要論述民族革命經(jīng)歷了三個階段:"天地會肇其端,太平軍揚其波,革命黨竟其功。"并明確地以鴉片戰(zhàn)爭作為中國近代社會的標(biāo)志,強調(diào)反抗西方列強侵略的意義。他的"民族革命史觀"在當(dāng)時學(xué)術(shù)界有重要影響,是其學(xué)術(shù)經(jīng)世思想的重要體現(xiàn),也是"新史學(xué)"向"馬克思主義史學(xué)"發(fā)展道路上一個重要的里程碑。
[Abstract]:Xiao Yishan is a famous expert in the history of Qing Dynasty in modern China and the successor of Liang Qichao's thought of New historiography. In his youth, he wrote the General History of the Qing Dynasty and formed the concept of the History of National Revolution, which was regarded as the main thread of the nearly 300 years of history of the Qing Dynasty. Its connotation mainly includes affirming Zheng's success in the early Qing Dynasty, attaching importance to the role of heaven and earth, and appraising the Taiping Heavenly Kingdom as a great torrent of national revolution. During the War of Resistance against Japan, at the critical moment of national crisis, he wrote the outline of History of the Qing Dynasty, which marked the sublimation of the concept of National Revolutionary History. It mainly discusses three stages of the national revolution: "heaven and earth will start its end, Taiping army will carry its wave, and the revolutionary party will make its contribution." The Opium War is clearly regarded as the symbol of modern Chinese society, emphasizing the significance of resisting the invasion of Western powers. His view on the history of national revolution had an important influence on the academic circles at that time, was an important embodiment of his academic thought of running the world, and was also an important milestone in the development from "new historiography" to "Marxist historiography".
【作者單位】: 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【分類號】:K092
【共引文獻(xiàn)】
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本文編號:2042004
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