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簡論中國應(yīng)用史學(xué)的先秦實(shí)踐

發(fā)布時(shí)間:2018-06-03 22:22

  本文選題:先秦史學(xué) + 應(yīng)用史學(xué)。 參考:《西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2010年02期


【摘要】:先秦是中國史學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代,也是應(yīng)用史學(xué)大放異彩的時(shí)代。先秦應(yīng)用史學(xué)經(jīng)歷了以僭"天命"為依托的史政不分;以冒"禮"為依托的史官職能專業(yè)化;以"仁"、"霸"為依托的實(shí)際應(yīng)用等三個(gè)階段。形成了以天命為經(jīng)、以禮為緯,以仁、霸為節(jié)的應(yīng)用史學(xué)實(shí)踐體系。中國應(yīng)用史學(xué)的先秦實(shí)踐對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響。
[Abstract]:The pre-Qin Dynasty was the generation of Chinese historiography and the era of applied historiography. The applied historiography of the pre-Qin Dynasty experienced three stages: the history and politics based on blasphemy; the history officer's function specialization based on the "courtesy"; and the practical application based on "benevolence" and "hegemony". It formed a practical system of applied historiography, which regarded the destiny as the classics, the rites as the weft and the benevolence and the hegemony as the festival. The practice of Chinese applied historiography in pre-Qin period had a great influence on later generations.
【作者單位】: 揚(yáng)州大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院;
【分類號(hào)】:K092

【參考文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1974440

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