本文選題：北宋中期 + 倫理道德觀念��； 參考：《史學(xué)史研究》2012年02期

【摘要】：北宋中期,興起于慶歷之際的學(xué)術(shù)變革運(yùn)動(dòng),使學(xué)者們得以逐漸擺脫經(jīng)傳注疏的束縛,整合儒、釋、道三教思想,構(gòu)建出具有新內(nèi)涵的儒學(xué),在此過程中,為了強(qiáng)化儒家的倫理道德觀念的至上性,學(xué)者們不僅試圖將其解釋為決定歷史發(fā)展的根本力量,而且還以其為準(zhǔn)則評(píng)判歷史人物事件的是非,同時(shí)以其為指導(dǎo)思想對(duì)歷史進(jìn)行大規(guī)模的編纂或重構(gòu)。
[Abstract]:In the middle of the Northern Song Dynasty , the academic transformation movement emerged on the occasion of the Qing Dynasty , which enabled scholars to gradually get rid of the shackles of Confucian classics , integrate Confucianism , Buddhism and Taoism , and construct Confucianism with new connotation .

【作者單位】： 河南大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號(hào)】：K092

【共引文獻(xiàn)】

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9 杝，

本文編號(hào)：1890644