董仲舒三統(tǒng)說歷史觀及其評價
本文選題:董仲舒 + 三統(tǒng)說 ; 參考:《河北學(xué)刊》2012年06期
【摘要】:三統(tǒng)說是董仲舒首創(chuàng)的歷史觀,但三統(tǒng)說中沒有五行相勝及五行相生的內(nèi)容,其最大特點是與改制說相聯(lián)系,是在漢王朝不準講革命的背景下,對先秦儒家革命說的歷史觀在漢代的歷史轉(zhuǎn)變。董仲舒創(chuàng)立的三統(tǒng)說是一種強調(diào)歷史繼承性的發(fā)展觀,不同于革命說、五德終始說的重視歷史的變革性,但又保留了革命說否定家天下的因素。
[Abstract]:The theory of "three Unification" is Dong Zhongshu's first view of history, but there is no content in the theory of "three Unification" that wins each other and the five elements are born together. Its greatest characteristic is that it is related to the theory of system reform, and it is under the background that the Han Dynasty did not allow the revolution to be emphasized.The historical view of the Confucian revolution in the pre-Qin Dynasty changed in the Han Dynasty.Dong Zhongshu's theory of "three Unification" is a view of development that emphasizes the historical inheritance, which is different from the theory of revolution. The theory of "five virtues" pays attention to the revolutionary nature of history, but it retains the factor that the theory of revolution denies the world over the world.
【作者單位】: 四川師范大學(xué)政教學(xué)院;
【基金】:2007年度國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項目《公羊?qū)W發(fā)展史》(07BZX033)
【分類號】:K03
【共引文獻】
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,本文編號:1767410
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