現(xiàn)代學(xué)術(shù)史中的“教外別傳”——陳寅
本文選題:陳寅恪 切入點(diǎn):現(xiàn)代學(xué)術(shù) 出處:《社會科學(xué)文摘》2017年07期
【摘要】:正百年來在中國人文學(xué)研究領(lǐng)域中,關(guān)于方法的探尋有哪些值得傳承的經(jīng)驗(yàn),有哪些需要警惕的陷阱,有哪些尚待開拓的可能,值得我們?yōu)橹偨Y(jié)、提升和新探。本文擬以陳寅恪為個案,對該問題作一考索。何謂"不古不今"對現(xiàn)代學(xué)術(shù)史作純學(xué)術(shù)的回顧,最風(fēng)光的當(dāng)然是胡適一派,從北大到"中研院";最落寞的屬固守舊學(xué)的一派,從東南到西南多有之。然而在陳寅恪看來,卻是"田巴魯仲兩無成"。此詩寫于1929年,后來他在1932年
[Abstract]:In the field of Chinese literature research in the past hundred years, what are the experiences to be passed on, what pitfalls need to be alert, and what are the possibilities to be explored in the field of Chinese literature research, which are worthy of our summary, promotion and new exploration.This article takes Chen Yinke as an example to make a textual research on this problem.Of course, the most beautiful thing is Hu Shi's school of thought, from Peking University to the Academia Sinica; the most desolate group is the one who adheres to the old school of learning, from the southeast to the southwest.However, in Chen Yinke's view, it is "Tian Ba Lu Zhong two no."The poem was written in 1929 and later in 1932
【作者單位】: 南京大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】:K092
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,本文編號:1709867
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