本文選題：普列漢諾夫　切入點(diǎn)：歷史認(rèn)識(shí)論　出處：《山東社會(huì)科學(xué)》2010年05期

【摘要】：重建唯物史觀歷史認(rèn)識(shí)論是當(dāng)前中國(guó)史學(xué)理論界的熱點(diǎn)之一。重新審識(shí)普列漢諾夫的歷史認(rèn)識(shí)論有助于推進(jìn)對(duì)唯物史觀歷史認(rèn)識(shí)論的討論。普列漢諾夫的歷史認(rèn)識(shí)論闡述了歷史認(rèn)識(shí)的對(duì)象和本質(zhì)、歷史認(rèn)識(shí)主體和客體的定義及其關(guān)系、歷史認(rèn)識(shí)的客觀性及其真理性等問(wèn)題。普氏對(duì)唯物史觀歷史認(rèn)識(shí)論的發(fā)展有貢獻(xiàn),但也存在較大局限。
[Abstract]:Reconstructing historical epistemology of historical materialism is one of the hotspots in the field of Chinese historical theory. A new review of the historical epistemology of Prekhanov is helpful to promote the discussion of historical epistemology of historical materialism. The epistemology expounds the object and essence of historical cognition. The definition and relationship of the subject and object of historical cognition, the objectivity and truth of historical cognition and so on. Pushi has contributed to the development of historical epistemology of historical materialism, but there are also some limitations.
【作者單位】： 云南大學(xué)發(fā)展研究院;
【分類號(hào)】：K095.12

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1664456