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在傳統(tǒng)與革命之間——范文瀾與近代中國馬克思主義史學(xué)的起源

發(fā)布時間:2018-03-05 00:25

  本文選題:范文瀾 切入點:史學(xué) 出處:《現(xiàn)代哲學(xué)》2012年06期  論文類型:期刊論文


【摘要】:通過對范文瀾這位1949年后中國重要史家作品的研讀,文章考察了二十世紀三四十年代國共(以及共產(chǎn)黨內(nèi)部)政治和文化斗爭背景中馬克思主義史學(xué)的"革命敘事"的產(chǎn)生。作者認為,范文瀾對于中國近代史的新的解釋,主要是作為共產(chǎn)主義者抗拒國民黨史學(xué)中的"現(xiàn)代化敘事"的產(chǎn)物。同時,它也是中國共產(chǎn)黨人挑戰(zhàn)"正統(tǒng)"馬克思主義者的中國近代史解讀的產(chǎn)物;后者在蘇聯(lián)以及二三十年代的中國馬克思主義者之間廣為流傳。然而,作為文獻學(xué)專家的學(xué)養(yǎng)背景、馬克思主義修養(yǎng)方面的欠缺、以及民族主義的抱負,大大削弱了范文瀾從馬克思主義的視角對于歷史的分析。
[Abstract]:Through the study of Fan Wenlan, an important historian of China since 1949, This paper examines the emergence of the revolutionary narrative of Marxist historiography in the context of the political and cultural struggle between the Kuomintang and the Communist Party (and the Communist Party) in the 1930s and 40s in 20th century. The author believes that Fan Wenlan's new interpretation of China's modern history, It is mainly the product of the Communist resistance to the "modern narrative" in the history of the Kuomintang. At the same time, it is also the product of the interpretation of the modern history of China by the Chinese Communists who challenge the "orthodoxy" of Marxism. The latter was widely spread between the Soviet Union and the Chinese Marxists of the 1920s and 1930s. However, as an expert in philology, the lack of Marxist cultivation, and the aspirations of nationalism, Fan Wenlan greatly weakened the historical analysis from the perspective of Marxism.
【作者單位】: 美國德州大學(xué)奧斯汀分校歷史系;中山大學(xué)社會科學(xué)與教育學(xué)院;中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國現(xiàn)代化研究所;
【分類號】:K092

【參考文獻】

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