本文關(guān)鍵詞：《左傳》家族史敘事中的“天德合一”觀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《吉林大學》 2014年

《左傳》家族史敘事中的“天德合一”觀

張冬曉  

【摘要】：《左傳》一書是研究先秦歷史的重要資料，它不僅對諸侯國各家族興衰的具體事實有詳盡地描寫，還對家族興衰發(fā)展的原因進行了解釋。這些解釋深刻反映出了《左傳》在敘事中所包含的“天德合一”觀，即天命依德轉(zhuǎn)移。學界諸多對《左傳》家族史的史實進行整理辯證，拘泥于史料和制度的爬梳，基于史學史角度而對這一方面進行的研究卻基本沒有。因而對《左傳》家族史敘事中所展現(xiàn)的歷史觀念進行研究，有助于對先秦史學的進一步理解。 “德”在《左傳》中涵義豐富，有著個人品德、政治規(guī)范、宗法倫理、尊禮守禮、保民保家等多重涵義。這些因素貫穿家族發(fā)展始終，成為《左傳》解釋家族興衰的依據(jù)。一方面，《左傳》通過占卜、觀天象、相人等多種形式強調(diào)家族發(fā)展過程中天命的決定性；另一方面，《左傳》又在對家族史的描述中重視“德”對家族發(fā)展所起的促進作用。有“德”則得天命佑護而家興，無“德”則遭天命之棄而家衰，所以，“德”在天命和家族興衰之間架起了一座橋梁。天命和“德”就這樣交織在一起，共同決定著家族的榮辱興衰。 《左傳》描述了諸如擴張采邑、增加私家武裝、掌握軍權(quán)、減輕賦稅、各家族相互利用等促進家族發(fā)展的史實。但是在評判家族興衰時，《左傳》的主要標準卻是有“德”與否，一個家族修“德”才能保家，失“德”就必然亡家�！暗隆笔谴龠M家族發(fā)展的主要因素。但如果一個家族有“德”，卻反而衰敗，那就是因為天命已不再佑護這個家族。所以當“德”的因素無法解釋興衰的時候，天命的不可違抗性就顯示出來。雖然天命展現(xiàn)出注定性，但用天命闡釋家族發(fā)展的時候，《左傳》也會用“德”來解釋為何會有天命的佑護，天命又是取決于“德”的。換而言之，正是由于家族有“德”，天命的決定性才能顯現(xiàn)出來�！蹲髠鳌穼μ烀蛩夭豢蛇`抗性的描寫，正是因為對“德”在溝通天人中所起作用的推崇。顯然，天和“德”二者合一，指導著家族史的敘事。 《左傳》在家族史敘事中所展現(xiàn)的“天德合一”觀，，既想把“德”作為決定性因素，又擺脫不了天命思維的影響，因而將二者交織在一起，這是有其原因的。一方面，由于當時歷史理性的覺醒，人的作用越來越得到重視；另一方面，也是史官一直繼承下來的天命觀和對道德規(guī)范維護的理念產(chǎn)生的影響。指導《左傳》家族史敘事的這一思想，也對后世史學產(chǎn)生了影響。

【關(guān)鍵詞】：
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：K092
【目錄】：

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