本文關(guān)鍵詞：柯爾克孜族史學(xué)初探，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】 黑龍江烏裕爾河流域的柯爾克孜族在歷史發(fā)展過程中，由于特殊的歷史變遷，使這個民族具有了獨特的民族特質(zhì)。它與新疆的柯爾克孜族雖同出一源，但兩地的民歌卻不大相同。這是因為東遷到黑龍江的柯爾克孜族人的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了相應(yīng)的變化，長期與蒙古族、達(dá)斡爾族人混居，他們的生活習(xí)性，風(fēng)俗習(xí)慣受到了不同程度的影響，甚至同化。因而柯爾克孜族的民歌也在民族大融合中發(fā)生了較大的變化，在傳統(tǒng)的柯爾克族民歌的基礎(chǔ)上，更多的吸收了蒙古族、達(dá)斡爾族音樂的豐富營養(yǎng)，形成了與新疆柯族民歌不同的、獨具特色的黑龍江柯族民歌風(fēng)格。黑龍江省的柯爾克孜族有本民族自己的語言，但無文字，由于這一語言對于研究葉尼塞古柯爾克孜語言有一定的價值，因而得到國內(nèi)外民族研究專家學(xué)者的關(guān)注，搶救式的研究正在進(jìn)行中，只有極少數(shù)老年人還會本民族的語言，會唱本民族歌曲。對烏裕爾河流域柯爾克孜族民歌形態(tài)以及民族心理的探討和分析，無論是對它的靜態(tài)保護(hù)還是新時代發(fā)展傳承來說都具有重要的現(xiàn)實意義。黑龍江柯爾克孜族的民間音樂遺產(chǎn)主要是民間的口頭作品，這些作品靠著口耳相傳，一代一代地向后世流傳著，這些作品的內(nèi)容主要是對于家鄉(xiāng)的懷念和回憶，以及關(guān)于民族遷徙的回憶。本論文以烏裕爾河流域柯爾克孜族獨有的民族素材為研究對象，認(rèn)識柯爾克孜族的民歌特色，并從民歌現(xiàn)狀中挖掘辨析傳統(tǒng)的歌唱特征及文化現(xiàn)象的變化。從民族心理學(xué)的角度研究它蘊(yùn)含的人類精神、情感。從民族情感認(rèn)知的角度去深入研究它的文化，并在它的精神文化中找尋它原來的意義，從而發(fā)現(xiàn)它的藝術(shù)魅力。認(rèn)識柯爾克孜族的民歌特色，并從民歌現(xiàn)狀中挖掘辨析傳統(tǒng)的歌唱特征及文化現(xiàn)象的變化。黑龍江省柯爾克孜族獨特的民族背景，民族情懷，，使得柯爾克孜族的民歌中情感、情緒具有獨特的藝術(shù)特質(zhì)，這正是對柯爾克孜族民族音樂研究所缺乏的。

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